WEBVTT

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00:00:00.000 --> 00:00:47.920
 Sehr geehrte Gäste, unsere Salonuhr zeigt schon 19.31 Uhr, 19.30 Uhr beginnen wie immer unsere Salonabende und es freut mich sehr, dass heute wieder einmal das Literaturschiff Realder machen. Sie ist seit den Anfängen 2020 ein

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00:00:47.920 --> 00:00:53.119
 Gründungsmitglied und liebe Realder, ich darf dich jetzt um ein paar Begrüßungsworte bitten.

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00:00:54.119 --> 00:00:55.159
 Danke Cornelia.

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00:00:59.380 --> 00:01:06.659
 Ja, guten Abend. Ich darf Sie recht herzlich im Namen des Literaturschiffs zu unserer heutigen Veranstaltung begrüßen.

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00:01:07.400 --> 00:01:12.540
 Ein großes Dankeschön geht erstmal an Cornelia Lehner und das gesamte Kepler Salon Team.

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00:01:13.000 --> 00:01:14.799
 Wir freuen uns, dass wir wieder hier sein dürfen.

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00:01:15.079 --> 00:01:21.060
 Es ist immer wieder super, dass sowas einfach zustande kommt und wir freuen uns, dass wir hier sein dürfen.

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00:01:21.219 --> 00:01:22.599
 Danke an dieser Stelle.

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00:01:23.120 --> 00:01:27.379
 Und ich möchte mich auch an dieser Stelle auch bei demten Literaturschiff-Team bedanken.

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00:01:27.560 --> 00:01:30.439
 Vor allem aber auch an Christian, unser künstlerischer Leiter,

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00:01:30.980 --> 00:01:32.459
 der heute leider nicht da sein kann,

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00:01:32.560 --> 00:01:34.000
 da er im Urlaub ist mit seiner Familie.

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00:01:34.420 --> 00:01:36.980
 Aber er sieht im Livestream zu. Also, hallo Christian.

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00:01:37.780 --> 00:01:40.200
 Und ein großes Dankeschön auch an Schacke Lennart,

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00:01:40.299 --> 00:01:41.400
 meine wundervolle Kollegin.

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00:01:42.299 --> 00:01:46.739
 Ohne euch würde es das Literaturschiff so nicht geben.

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00:01:46.879 --> 00:01:48.019
 Also Dankeschön an dieser Stelle.

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00:01:55.680 --> 00:01:59.920
 Also die Idee des Literaturschiffs war schon immer so, dass wir Räume schaffen wollten,

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00:02:00.079 --> 00:02:01.500
 in der sich die Literatur bewegt.

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00:02:01.900 --> 00:02:05.819
 Zwischen Stimmen, zwischen Menschen und zwischen verschiedenen Perspektiven.

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00:02:06.519 --> 00:02:09.800
 Und wir erleben es immer wieder, dass Literatur die Menschen zusammenbringt.

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00:02:10.599 --> 00:02:13.879
 Und deshalb freue ich mich umso mehr und freuen wir uns umso mehr,

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00:02:14.280 --> 00:02:19.699
 dass wir heute hier zusammenkommen zu einem Abend, der sich der deutsch-österreichischen Freundschaft widmet.

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00:02:20.960 --> 00:02:24.819
 Und genau deshalb werde ich jetzt unsere Gäste begrüßen.

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00:02:24.960 --> 00:02:35.199
 Aus Deutschland haben wir Christoph Schröder. Aus Österreich haben wir hier Barbie Markovic.

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00:02:40.080 --> 00:02:47.580
 Und natürlich darf Klaas Kasperger bei so einem Abend nicht fehlen. Er wird Sie durch den Abend begleiten und vertrauen Sie mir, das wird mehr als super.

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00:02:48.000 --> 00:02:49.520
 Dankeschön, genießen Sie den Abend.

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00:02:55.960 --> 00:02:57.900
 Ja, vielen herzlichen Dank.

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00:02:59.120 --> 00:03:04.039
 Die beste Nachricht des heutigen Abends ist, dass Christian Xöllradl-Samhaber auf Urlaub ist,

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00:03:04.039 --> 00:03:05.860
 weil ich habe gedacht, der geht nie auf Urlaub

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00:03:05.860 --> 00:03:07.879
 irgendwie. Also ich

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00:03:07.879 --> 00:03:10.199
 grüße ihn, bitte schalt sofort ab

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00:03:10.199 --> 00:03:11.900
 und genießt die Atmosphäre

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00:03:11.900 --> 00:03:14.039
 in Rauris und macht heute Pause

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00:03:14.039 --> 00:03:16.060
 von der Literatur, das ist wirklich grandios,

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00:03:16.360 --> 00:03:17.919
 weil nur wenn er Urlaub macht, hält er

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00:03:17.919 --> 00:03:19.879
 das überhaupt durch, diesen Wahnsinn, den er

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00:03:19.879 --> 00:03:21.960
 hier veranstaltet in Oberösterreich, einer der

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00:03:21.960 --> 00:03:24.340
 tollsten Literaturveranstaltungsvereine,

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00:03:24.419 --> 00:03:25.879
 die sich gegründet haben in letzter Zeit.

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00:03:26.599 --> 00:03:32.800
 Das war auch der Grund, warum wir mit diesem Projekt Deutsch-Österreichische Freundschaft hier gelandet sind,

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00:03:32.900 --> 00:03:34.219
 weil er sofort begeistert war.

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00:03:34.219 --> 00:03:39.280
 Die Deutsch-Österreichische Freundschaft, die heißt deshalb so, weil wir haben lange geforscht,

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00:03:39.379 --> 00:03:44.919
 was es da mit dieser deutschsprachigen Literaturgeschichte und mit diesen Beziehungen auf sich hat.

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00:03:45.259 --> 00:03:47.780
 Und wir sind draufgekommen durch lange germanistische Studien,

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00:03:48.340 --> 00:03:51.280
 dass eigentlich ein Gutteil der Missverständnisse,

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00:03:51.280 --> 00:03:53.659
 die es in der deutschen Gegenwartsliteratur gibt,

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00:03:54.000 --> 00:03:57.159
 auf das Verhältnis von Deutschland und Österreich hinauslaufen.

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00:03:57.259 --> 00:04:00.979
 Und das wollen wir hier ausräumen und wollen wir in Kontakt treten.

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00:04:01.360 --> 00:04:04.560
 Ich selbst bin ja Professor für österreichische Literatur.

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00:04:04.879 --> 00:04:06.060
 Ich lese überhaupt gar keine deutsche Literatur. Ich ja Professor für österreichische Literatur. Ich lese überhaupt gar keine

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00:04:06.060 --> 00:04:08.219
 deutsche Literatur, ich lese nur österreichische

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00:04:08.219 --> 00:04:10.240
 Literatur. Dafür werde

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00:04:10.240 --> 00:04:12.020
 ich bezahlt und davon lebe ich

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00:04:12.020 --> 00:04:14.419
 eigentlich sehr gut, wie alle, die in Österreich

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00:04:14.419 --> 00:04:16.300
 mit Literatur zu tun

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00:04:16.300 --> 00:04:16.680
 haben.

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00:04:19.920 --> 00:04:20.399
 Das

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00:04:20.399 --> 00:04:22.540
 Konzept der Veranstaltung ist folgendes,

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00:04:22.660 --> 00:04:24.139
 dass der Österreicher, also das bin ich

60
00:04:24.139 --> 00:04:28.720
 in dem Fall, ich bin nicht nur in Österreich, ich bin ja in Oberösterreich, ich bin ja gemunden in Wirklichkeit, also noch spezifischer.

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00:04:28.720 --> 00:04:32.759
 Ich nominiere ausschließlich österreichische Bücher der aktuellen Produktion.

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00:04:33.079 --> 00:04:44.000
 Der deutsche Kritiker oder die deutsche Kritikerin, die eingeladen wird, ist gezwungen, ein deutsches Buch, ein bundesdeutsches Buch zu nominieren, auch aus der aktuellen Produktion.

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00:04:44.000 --> 00:04:44.519
 deutsches Buch zu nominieren, auch aus der aktuellen Produktion.

64
00:04:47.879 --> 00:04:48.240
 Und es ist dann immer eine Autorin oder ein Autor dabei.

65
00:04:53.139 --> 00:04:53.240
 Und diese Autorin oder der Autor, die dürfen wie bei Autoren üblich machen, was sie wollen.

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00:04:54.779 --> 00:04:55.060
 Die können nominieren, was sie wollen.

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00:04:58.279 --> 00:04:58.600
 Die können grönländische Bücher oder was auch immer nominieren.

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00:05:01.360 --> 00:05:01.680
 Es muss nur irgendwie so einen Klassiker-Touch haben, das Ganze.

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00:05:03.920 --> 00:05:24.800
 Ich bin sehr froh, dass Christoph Schröder heute da ist. Er ist einer der führenden bundesdeutschen Kritiker. Er schreibt in zahlreichen Medien, in Zeitungen, im Rundfunk, im Deutschlandfunk. Er hat Dozenturen gehabt oder noch nach wie vor inne für Literaturkritik in Frankfurt und in Köln. Und es freut mich außerordentlich, dass Christoph Schröder da ist. Herzlich willkommen in Linz.

70
00:05:24.800 --> 00:05:25.759
 Vielen, vielen Dank.

71
00:05:30.399 --> 00:05:34.600
 Babi Markovic, eine der wichtigsten österreichischen Autorinnen,

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00:05:35.019 --> 00:05:38.000
 die wie alle österreichischen Autoren gar nicht aus Österreich ist,

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00:05:38.000 --> 00:05:40.779
 nämlich aus Serbien, in dem Fall aus Belgrad.

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00:05:40.879 --> 00:05:44.360
 In Belgrad hast du unter anderem Germanistik studiert tatsächlich

75
00:05:44.360 --> 00:05:46.120
 und du bist mit

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00:05:46.120 --> 00:05:48.120
 einem Buch, sozusagen

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00:05:48.120 --> 00:05:49.980
 literarisch auf die Welt gekommen, das sehr

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00:05:49.980 --> 00:05:52.180
 österreichische Hintergründe hat, nämlich

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00:05:52.180 --> 00:05:54.439
 eine Weiterschreibung

80
00:05:54.439 --> 00:05:56.019
 oder eine Fortschreibung von

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00:05:56.019 --> 00:05:58.100
 einem der wichtigsten Texte, die es von Thomas Bernhard

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00:05:58.100 --> 00:06:00.160
 gibt, nämlich Gehen. Und Babi Markovic

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00:06:00.160 --> 00:06:00.740
 hat aus diesem

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00:06:00.740 --> 00:06:04.079
 kunstvollen Text Gehen, in dem

85
00:06:04.079 --> 00:06:06.180
 es darum geht, dass immer drei Leute herumgehen.

86
00:06:06.500 --> 00:06:07.899
 Einen Text gemacht, der

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00:06:07.899 --> 00:06:09.899
 in der Belgrader Clubszene spielt.

88
00:06:10.860 --> 00:06:11.779
 Das heißt, ausgehen,

89
00:06:11.899 --> 00:06:13.639
 dieses Buch. Dann bist du

90
00:06:13.639 --> 00:06:15.459
 2006, glaube ich, nach Österreich

91
00:06:15.459 --> 00:06:17.600
 gekommen, hast dort ein Buch

92
00:06:17.600 --> 00:06:19.759
 vorgelegt, Superheldinnen, wo so

93
00:06:19.759 --> 00:06:21.759
 Art Balkanhexen

94
00:06:21.759 --> 00:06:23.740
 ihr Unwesen treiben oder so etwas

95
00:06:23.740 --> 00:06:24.420
 ähnliches.

96
00:06:25.759 --> 00:06:28.759
 Ich habe es mehr comicartig vorgestellt. Ich habe immer Hexen ihr Unwesen treiben oder so etwas ähnliches. Ich habe es mehr comicartig vorgestellt.

97
00:06:28.779 --> 00:06:30.120
 Ich habe immer Hexen gesehen.

98
00:06:30.860 --> 00:06:33.399
 Ich war zuerst gegen Hexen, aber okay.

99
00:06:35.180 --> 00:06:38.019
 Dann sind weitere Bücher nachgefolgt.

100
00:06:38.339 --> 00:06:40.060
 Die verschissene Zeit heißt eines.

101
00:06:40.620 --> 00:06:46.860
 Und mit dem letzten größeren Buch hast du in Leipzig den Buchpreis gewonnen

102
00:06:46.860 --> 00:06:49.060
 und dazu gratulieren wir herzlich.

103
00:06:49.199 --> 00:06:53.220
 Du hast überhaupt sehr, sehr viele Preise schon eingeheimst

104
00:06:53.220 --> 00:06:58.579
 und als letzten einen Preis, der einer der wichtigsten österreichischen Preise vielleicht ist,

105
00:06:58.920 --> 00:07:02.779
 den Helena Adler Preis für rebellische Literatur.

106
00:07:03.420 --> 00:07:05.019
 Ist das richtig, dass der an dich gegangen ist?

107
00:07:05.100 --> 00:07:05.980
 Bist du so rebellisch?

108
00:07:08.720 --> 00:07:10.000
 Nein, ich weiß nicht.

109
00:07:10.139 --> 00:07:12.860
 Vielleicht ein bisschen auf eine ähnliche Art eigentlich

110
00:07:12.860 --> 00:07:14.000
 wie Helena Adler.

111
00:07:14.240 --> 00:07:17.319
 Also ich war Fan von ihr und deswegen finde ich es gut.

112
00:07:17.319 --> 00:07:19.480
 Alle haben sich gefreut, dass du den Preis bekommen hast.

113
00:07:19.560 --> 00:07:21.259
 Der ist privat gespendet, dieser Preis,

114
00:07:21.639 --> 00:07:23.720
 und ist sehr wichtig und gedenkt dieser viel zu früh

115
00:07:23.720 --> 00:07:26.779
 verstorbenen Salzburger Autorin.

116
00:07:27.199 --> 00:07:30.800
 Wir haben wie immer drei Bücher mitgebracht.

117
00:07:30.899 --> 00:07:33.879
 Ich werde Ihnen gleich kurz sagen, welche Bücher das sind.

118
00:07:34.259 --> 00:07:39.560
 Ich möchte Sie aber jetzt schon darauf hinweisen, rennen Sie nicht gleich davon, wenn wir hier fertig sind,

119
00:07:39.660 --> 00:07:43.680
 sondern es gibt dann nachher noch ein Bücherquiz und Sie können drei Bücher gewinnen.

120
00:07:43.819 --> 00:07:44.779
 Aber nur wenn Sie da bleiben.

121
00:07:44.860 --> 00:07:46.839
 Wenn Sie davonrennen, können Sie nichts gewinnen.

122
00:07:47.120 --> 00:07:48.540
 Nur wenn Sie hier bleiben.

123
00:07:49.519 --> 00:07:53.959
 Die Barbie Markovitsch hat einen Klassiker nominiert,

124
00:07:54.600 --> 00:07:57.660
 nämlich Ambrose Bierce Horrorgeschichten.

125
00:07:57.920 --> 00:08:00.560
 Das ist das erste Buch, mit dem wir uns auseinandersetzen werden.

126
00:08:00.560 --> 00:08:04.540
 Von Christoph Schröder kam ein ganz aktuelles Buch,

127
00:08:04.639 --> 00:08:06.199
 das jetzt vor kurzem erschienen ist,

128
00:08:06.540 --> 00:08:08.899
 Nadine Schneider, Das gute Leben.

129
00:08:09.399 --> 00:08:15.839
 Und ich habe sowas typisch Österreichisches mitgebracht, nämlich Schleifen von Elias Hirschl.

130
00:08:15.920 --> 00:08:17.819
 Ich glaube, damit ist alles Nötige gesagt.

131
00:08:18.180 --> 00:08:24.240
 Und wir beginnen mit einer kurzen Einführung zu Ambrose Bierce Horrorgeschichten.

132
00:08:24.339 --> 00:08:25.680
 Darf ich das Buch ausbauen?

133
00:08:26.180 --> 00:08:26.860
 Selbstverständlich, ja.

134
00:08:27.720 --> 00:08:29.160
 Ich habe es nämlich gar nicht.

135
00:08:29.860 --> 00:08:31.800
 Du kannst auch gerne meine Anmerkungen vorlesen.

136
00:08:31.800 --> 00:08:33.320
 Das wäre natürlich gut.

137
00:08:33.820 --> 00:08:39.179
 Also es ist so, ich muss gleich sagen, eine unvorteilhafte Situation für mich.

138
00:08:39.299 --> 00:08:42.799
 Ich sitze hier mit zwei Profis des Lesens einerseits.

139
00:08:43.379 --> 00:08:47.960
 Und die zweite Sache ist, ich habe ein bisschen einen chaotischen Monat gehabt.

140
00:08:48.360 --> 00:08:55.120
 Und irgendwann habe ich mir gedacht, entweder sage ich das ab oder ich komme einfach so mit dem, was ich weiß.

141
00:08:56.100 --> 00:08:59.080
 Bereite mich nicht vor und hier sind wir jetzt.

142
00:09:00.679 --> 00:09:01.240
 Danke.

143
00:09:04.200 --> 00:09:30.759
 Aber warum habe ich Ambrose Bierce genommen? Der war mir persönlich wichtig, schon als ich Minihorror geschrieben habe, habe ich ihn entdeckt, quasi als den südamerikanischen Edgar Allan Poe. Er hat seine Geschichten wahrscheinlich nach und während der amerikanischen Bürgerkriege geschrieben.

144
00:09:32.000 --> 00:09:40.320
 Und ich weiß nicht, wann er geboren ist, das habe ich natürlich vergessen, aber gestorben ist er kurz vor dem Ersten Weltkrieg oder so.

145
00:09:40.320 --> 00:09:45.200
 Er ist verschwunden, sogar im Rahmen der nächsten Revolution sozusagen.

146
00:09:45.720 --> 00:09:53.120
 Und was mich sehr beeindruckt hat, ist die Art, wie er, er hat auch ganz viele Geschichten,

147
00:09:53.399 --> 00:09:59.980
 die relativ zeitgemäß oder sogar ein bisschen zu spät sind mit manchen Motiven.

148
00:10:00.159 --> 00:10:16.659
 Das sind dann so Häuser, irgendwie spuckende Häuser oder irgendwie so. Aber ich fand sehr interessant, wie er Gewalt, die er im Krieg gesehen hat, weil er wurde auch zum Offizier und so, glaube ich, jedenfalls war er im Krieg und hat gekämpft.

149
00:10:28.379 --> 00:10:29.240
 Das heißt, eigentlich entsteht Horror aus dem Moment, wo man realisiert, dass etwas, was wir sehen, wahr ist.

150
00:10:38.039 --> 00:10:45.679
 Und das habe ich auch für mich zum Horrormachen über die Realität sehr gut benutzen können. Eine Geschichte hat mich besonders beeindruckt und die heißt Chica Mauga,

151
00:10:45.899 --> 00:10:47.559
 wenn man das so liest, wer weiß.

152
00:10:48.820 --> 00:10:49.519
 Ja und da

153
00:10:49.519 --> 00:10:51.620
 ich fand es so

154
00:10:51.620 --> 00:10:53.200
 toll, da gibt es ein

155
00:10:53.200 --> 00:10:55.539
 Kind, es

156
00:10:55.539 --> 00:10:57.500
 spielt, es hat ein Holzschwert

157
00:10:57.500 --> 00:10:59.559
 und tut

158
00:10:59.559 --> 00:11:01.639
 so, als wäre es ein wichtiger

159
00:11:01.639 --> 00:11:03.620
 Soldat und kämpft

160
00:11:03.620 --> 00:11:06.019
 gegen Sachen und Tiere.

161
00:11:06.419 --> 00:11:07.460
 Ich weiß nicht, was er sieht.

162
00:11:07.820 --> 00:11:10.600
 Und in einem Moment sieht er aber etwas Komisches.

163
00:11:11.019 --> 00:11:13.559
 So Gestalten, wo er nicht genau weiß, was ist das.

164
00:11:13.620 --> 00:11:15.580
 Das sind Menschen, aber es sind keine Menschen.

165
00:11:16.919 --> 00:11:18.220
 Es ist nicht normal.

166
00:11:18.220 --> 00:11:21.600
 Und dann, als er näher kommt, merkt er, das sind verwundete Menschen,

167
00:11:21.820 --> 00:11:28.000
 die krabbeln und sich ans Wasser schleppen und so weiter.

168
00:11:28.840 --> 00:11:34.279
 Und das war so ein wirklich krasser Horrormoment für mich.

169
00:11:34.779 --> 00:11:39.000
 Und dann aber geht er weiter, weil er ist noch ein Kind und er nimmt das gar nicht so ernst

170
00:11:39.000 --> 00:11:41.799
 und kämpft weiter durch den Wald und so weiter.

171
00:11:42.240 --> 00:11:46.139
 Und dann gibt es eine Verschiebung, wo er plötzlich realisiert, dass das, wo er

172
00:11:46.139 --> 00:11:48.000
 ist, sein Haus ist, dass

173
00:11:48.000 --> 00:11:49.440
 er vor seinem Haus steht

174
00:11:49.440 --> 00:11:52.000
 und quasi der echte Krieg ist, während er

175
00:11:52.000 --> 00:11:53.700
 gespielt hat, ist durchgezogen

176
00:11:53.700 --> 00:11:56.039
 und seine Eltern

177
00:11:56.039 --> 00:11:57.759
 liegen tot vor ihm

178
00:11:57.759 --> 00:12:00.059
 und ja, das war so

179
00:12:00.059 --> 00:12:02.019
 das war der Grund,

180
00:12:02.179 --> 00:12:03.720
 warum ich das zum Klassiker

181
00:12:03.720 --> 00:12:05.460
 erklärt habe, auch diese Geschichte.

182
00:12:05.460 --> 00:12:14.259
 Und noch eine Geschichte, die, ah ja, und dann überflüssigerweise gibt es den Moment, dass das Kind noch taubstumm ist und versucht zu schreien.

183
00:12:14.360 --> 00:12:20.580
 Ich finde, das hat nicht sein müssen, aber okay, es war gruselig genug auch ohne das.

184
00:12:20.679 --> 00:12:30.500
 Und dann gibt es diese coole Geschichte, die glaube ich zu mehreren Filmen, aber ich habe ehrlich gesagt nicht herausgefunden, zu welchen Filmen es gemacht wurde.

185
00:12:30.500 --> 00:12:40.000
 Aber es wundert mich nicht. Die Brücke über den Eulenfluss. Und da haben wir auch so einen Menschen, der quasi auf seine Hinrichtung wartet.

186
00:12:42.120 --> 00:12:44.159
 er hat schon den Seil um den

187
00:12:44.159 --> 00:12:45.559
 Nacken und so weiter

188
00:12:45.559 --> 00:12:46.700
 und plötzlich

189
00:12:46.700 --> 00:12:49.740
 geht er ein bisschen weiter in Gedanken

190
00:12:49.740 --> 00:12:51.340
 und irgendwie schafft er es

191
00:12:51.340 --> 00:12:55.960
 sich zu erinnern, dass er jemandem

192
00:12:55.960 --> 00:12:57.159
 gesagt hat, man könnte sich

193
00:12:57.159 --> 00:12:59.620
 befreien, wenn man

194
00:12:59.620 --> 00:13:01.639
 und irgendwie kommt er

195
00:13:01.639 --> 00:13:03.879
 zu glauben

196
00:13:03.879 --> 00:13:07.299
 dass er jetzt sich gerade befreit hat

197
00:13:07.299 --> 00:13:12.600
 und schwimmt im See und irgendwie kommt fast um,

198
00:13:12.720 --> 00:13:17.919
 aber er schafft es auf den anderen Ufer und plötzlich zieht was an seinem Nacken,

199
00:13:18.039 --> 00:13:20.919
 so in meiner Erinnerung, vielleicht ist das ein bisschen falsch,

200
00:13:20.919 --> 00:13:24.840
 und er merkt, okay, er ist immer noch dort und er wird gerade hingerichtet.

201
00:13:21.940 --> 00:13:22.080
 ein bisschen falsch und er merkt,

202
00:13:23.820 --> 00:13:24.840
 okay, er ist immer noch dort und er wird gerade hingerichtet.

203
00:13:25.539 --> 00:13:27.820
 Also solche, wirklich,

204
00:13:28.899 --> 00:13:29.919
 wie soll ich sagen,

205
00:13:30.019 --> 00:13:31.580
 das sind schon so trippige

206
00:13:31.580 --> 00:13:32.899
 Geschichten, die

207
00:13:32.899 --> 00:13:35.240
 mit dem Bewusstsein

208
00:13:35.240 --> 00:13:37.639
 spielen und ja, ich bin ein

209
00:13:37.639 --> 00:13:39.879
 Fan und deswegen habe ich das vorgeschlagen.

210
00:13:40.720 --> 00:13:41.759
 Ja, vielen herzlichen Dank.

211
00:13:42.059 --> 00:13:43.740
 Vielleicht bleiben wir gerade

212
00:13:43.740 --> 00:13:59.360
 bei diesen beiden Geschichten, bei Chica Vauca und bei diesem, wie heißt es, die Brücke am Eulenfluss. Christoph Schröder, was sagen Sie zu dieser Wahl von Babi Markovic? Wie passt das in unsere heutige Zeit? Ist das aktuell?

213
00:14:07.799 --> 00:14:08.519
 Also ich finde, solche Geschichten von Gewalt und Krieg passen eigentlich bedauerlicherweise immer in diese Zeit, muss man ja sagen.

214
00:14:16.320 --> 00:14:17.080
 Ich hatte das Buch schon mal gelesen, das ist aber sehr, sehr lange her und ich habe mich jetzt zum größten Teil gefreut, auch alles nochmal wiederzulesen.

215
00:14:26.039 --> 00:14:27.940
 Was ich so toll finde daran, neben dem, was Sie gesagt haben, nämlich dass diese Gewalt, es ist ja meistens familiäre Gewalt, also diese Chikamauka ist ja tatsächlich

216
00:14:27.940 --> 00:14:30.240
 fast eine Ausnahmeerzählung

217
00:14:30.240 --> 00:14:32.259
 in diesem Band, auch von der Perspektive her

218
00:14:32.259 --> 00:14:34.100
 und

219
00:14:34.100 --> 00:14:36.259
 meistens ist es familiäre Gewalt

220
00:14:36.259 --> 00:14:38.059
 in der ersten Geschichte, die ich ganz

221
00:14:38.059 --> 00:14:40.360
 ganz toll finde, ich komme gleich zu den anderen, aber

222
00:14:40.360 --> 00:14:42.200
 da erwirkt ein Mann

223
00:14:42.200 --> 00:14:44.080
 quasi in Eifersucht seine Frau

224
00:14:44.080 --> 00:14:46.480
 und die ist dann aus drei Perspektiven erzählt.

225
00:14:46.919 --> 00:14:48.700
 Zwischendurch erzählt dann der Mann,

226
00:14:48.820 --> 00:14:50.700
 der unter einem anderen Namen irgendwo lebt

227
00:14:50.700 --> 00:14:52.159
 und am Ende erzählt die Frau

228
00:14:52.159 --> 00:14:54.960
 und so merkt man eigentlich erst, wie das zusammengehört.

229
00:14:56.879 --> 00:14:59.279
 Mir gefällt das sehr gut

230
00:14:59.279 --> 00:15:03.799
 und die Aktualität ist sowieso da durch diese Gewaltschilderungen.

231
00:15:04.220 --> 00:15:23.019
 Und was ich aber toll finde literarisch an diesem Biers ist, wie so Realität und Imagination oder auch surreale Szenen oder unheimliche Szenen völlig gleich geordnet nebeneinander stehen und ineinander fließen, ohne dass man es eigentlich bemerkt.

232
00:15:23.100 --> 00:15:25.779
 Und irgendwann bemerkt man es dann, dann ist es zu spät

233
00:15:25.779 --> 00:15:28.279
 und dann hat er immer am Ende einen sehr überraschenden Turn.

234
00:15:29.360 --> 00:15:31.139
 Und er hat nichts Metaphysisches.

235
00:15:31.360 --> 00:15:35.519
 Das sind eigentlich keine Gespenstergeschichten.

236
00:15:35.980 --> 00:15:38.299
 Es sind Horrorgeschichten, es sind tatsächlich Horrorgeschichten,

237
00:15:38.299 --> 00:15:39.700
 es sind keine Gespenstergeschichten.

238
00:15:40.500 --> 00:15:42.779
 Und dieses Chica Mauga ist natürlich toll,

239
00:15:42.860 --> 00:15:58.820
 wie man diesem Jungen in seinem naiven Bewusstsein, der nicht genau weiß, was der Krieg ist, folgt mit seinem Holzschwert und er sieht dann diese versehrten, entstellten Menschen und verirrt sich dabei und merkt am Ende gar nicht, wo er da tatsächlich ist.

240
00:15:58.919 --> 00:16:03.559
 Nämlich plötzlich wieder in der Realität und nicht in seiner Scheinrealität. Schon toll.

241
00:16:01.820 --> 00:16:03.559
 wieder in der Realität und nicht in seiner Scheinrealität. Schon toll.

242
00:16:05.000 --> 00:16:06.159
 Also ich bin sehr dankbar

243
00:16:06.159 --> 00:16:08.000
 für den Tipp. Ich kannte das nicht. Ich kannte

244
00:16:08.000 --> 00:16:10.080
 den Namen, aber ich habe kaum was gelesen

245
00:16:10.080 --> 00:16:11.980
 gehabt von diesem Ambrose Pierce und ich

246
00:16:11.980 --> 00:16:13.799
 war erstaunt über

247
00:16:13.799 --> 00:16:15.919
 die Direktheit, mit der hier Gewalt

248
00:16:15.919 --> 00:16:17.840
 teilweise geschildert wird, weil es ist teilweise

249
00:16:17.840 --> 00:16:19.879
 ganz, ganz brutal und direkt

250
00:16:19.879 --> 00:16:21.860
 und es ist ja oft so, dass das

251
00:16:21.860 --> 00:16:24.080
 gar nicht so horrorartig

252
00:16:24.080 --> 00:16:29.600
 wirkt dann. Gerade diese Filme, wo so unglaublich viel Gewalt vorkommt, die distanzieren dann ja auch irgendwie.

253
00:16:30.120 --> 00:16:36.220
 Aber bei dem Bierster, das kam ja schon eigentlich auch zum Tragen in der Beschreibung dieser zwei kurzen Geschichten,

254
00:16:36.840 --> 00:16:48.519
 da mischt sich eigentlich diese direkte Gewaltdarstellung immer mit so einer Literarizität, dieser kleine Knabe, der verirrt sich ja eigentlich im Wald

255
00:16:48.519 --> 00:16:51.960
 und man hat seine Perspektive und deshalb glaube ich, sagst du auch trippig,

256
00:16:52.500 --> 00:16:55.299
 weil das irgendwie auch so wie eine Drogenwahrnehmung ist.

257
00:16:55.559 --> 00:16:59.820
 Man weiß ja zuerst gar nicht, es ist ja wesentlich, dass man zuerst gar nicht weiß, um was da geht.

258
00:17:00.120 --> 00:17:03.399
 Der kommt in den Wald hinein und da kommen irgendwelche solche Lebewesen.

259
00:17:03.799 --> 00:17:06.019
 Man weiß nicht, was sind diese Lebewesen eigentlich?

260
00:17:06.119 --> 00:17:09.920
 Die Griechen da herum, die werden fürchterlich entstellt, dargestellt.

261
00:17:10.059 --> 00:17:13.740
 Dem einen fehlt der ganze Unterkiefer und da hängt schon alles raus.

262
00:17:14.140 --> 00:17:17.720
 Und die Griechen so dahin und einer stirbt dann einfach.

263
00:17:17.720 --> 00:17:23.539
 Und dann nimmt dieser kleine Bub das Holzschwert und macht sich zum Anführer von denen.

264
00:17:23.759 --> 00:17:26.559
 Also irgendwie die Griechen da und er macht sich zum Anführer,

265
00:17:26.660 --> 00:17:27.920
 also er spielt noch mit denen,

266
00:17:28.259 --> 00:17:30.279
 dann kommt er drauf, dass da eigentlich

267
00:17:30.279 --> 00:17:32.380
 zwei Arten von Spuren sind, da geht

268
00:17:32.380 --> 00:17:34.259
 eine Spur hin und eine Spur zurück, also

269
00:17:34.259 --> 00:17:36.359
 da ist offensichtlich, hat jemand einen Angriff

270
00:17:36.359 --> 00:17:37.779
 geführt und kommt jetzt

271
00:17:37.779 --> 00:17:40.180
 zurück und dann wird das eigentlich

272
00:17:40.180 --> 00:17:42.279
 in so einem Spiel aufgelöst und es wird

273
00:17:42.279 --> 00:17:44.460
 aber immer klarer, dass die Optik,

274
00:17:44.579 --> 00:17:46.339
 die dieser kleine Bub da hat,

275
00:17:46.460 --> 00:17:48.960
 irgendwie verzerrt ist und irgendwie gemildert ist.

276
00:17:49.259 --> 00:17:51.740
 Und dass er die ganze Tragik nicht wahrnimmt.

277
00:17:52.000 --> 00:17:55.519
 Und auch die Tatsache, dass er zum eigenen Haus zurückkommt,

278
00:17:55.720 --> 00:17:58.759
 wird ja erst eigentlich ganz zum Schluss aufgelöst.

279
00:17:58.759 --> 00:18:02.920
 Und der Zustand, in dem er die Mutter findet, ist ja ein Wahnsinn.

280
00:18:03.099 --> 00:18:08.220
 Das ist ja eine der ärgsten Entstellungen, die man sich vorstellen kann.

281
00:18:08.920 --> 00:18:11.700
 Die ist in einem fürchterlichen Zustand, das will ich jetzt gar nicht ausführen,

282
00:18:11.960 --> 00:18:14.960
 aber die ist in einem fürchterlichen körperlichen Zustand und liegt da tot.

283
00:18:14.960 --> 00:18:20.319
 Und erst zum Schluss wird dann eigentlich klar, dass das sein eigenes Haus ist,

284
00:18:20.359 --> 00:18:22.700
 das da irgendwie auch zu Schanden gegangen ist.

285
00:18:23.180 --> 00:18:25.819
 Und dann ganz zum Schluss ist erst die Auflösung,

286
00:18:26.279 --> 00:18:27.519
 ist natürlich schwer, das sozusagen

287
00:18:27.519 --> 00:18:29.400
 jetzt im Nacherzählen

288
00:18:29.400 --> 00:18:31.740
 nicht schon vorher zu sagen, dass der

289
00:18:31.740 --> 00:18:34.180
 taubstumm ist. Und dieses Taubstummsein,

290
00:18:34.440 --> 00:18:36.279
 das ist ja eine ganz wesentliche

291
00:18:36.279 --> 00:18:38.119
 Art, wie er das wahrnimmt.

292
00:18:38.279 --> 00:18:39.980
 Er nimmt ja die Schmerzensschreie

293
00:18:39.980 --> 00:18:41.880
 nicht wahr irgendwie und es ist

294
00:18:41.880 --> 00:18:43.559
 ja wie ein Stummfilm und deshalb

295
00:18:43.559 --> 00:18:46.079
 glaube ich, ist es so eine distanzierte Art und Weise auch, das wahr Stummfilm und deshalb glaube ich ist es so eine distanzierte

296
00:18:46.079 --> 00:18:48.039
 Art und Weise auch das wahrzunehmen

297
00:18:48.039 --> 00:18:49.559
 und deshalb kommt uns das irgendwie so

298
00:18:49.559 --> 00:18:52.240
 ein bisschen ästhetisch entstellt vor

299
00:18:52.240 --> 00:18:54.140
 Aber deshalb sind

300
00:18:54.140 --> 00:18:55.599
 vielleicht auch diese Beschreibungen

301
00:18:55.599 --> 00:18:57.960
 diese sehr präzisen Beschreibungen

302
00:18:57.960 --> 00:18:59.599
 dieser entstellten Gesichter so

303
00:18:59.599 --> 00:19:01.839
 so plastisch, weil das eben

304
00:19:01.839 --> 00:19:03.859
 sein Medium ist. Ich habe ja irgendwie das

305
00:19:03.859 --> 00:19:05.859
 Gefühl, wenn ich mir das so durchgelesen habe,

306
00:19:05.980 --> 00:19:07.200
 dass Cormac McCarthy,

307
00:19:07.880 --> 00:19:09.299
 den ich sehr verehre,

308
00:19:10.059 --> 00:19:12.380
 ziemlich viel auch Ambrose Biers

309
00:19:12.380 --> 00:19:14.059
 gelesen hat. Wenn ich an

310
00:19:14.059 --> 00:19:16.480
 die Abendröte im Westen denke,

311
00:19:16.480 --> 00:19:18.400
 wo es auch eine Beschreibung nach der anderen

312
00:19:18.400 --> 00:19:20.359
 von so grausam entstellten Körpern,

313
00:19:20.380 --> 00:19:22.380
 das ist nicht der Normalfall in diesem Buch, muss man

314
00:19:22.380 --> 00:19:24.279
 auch sagen. Also das ist nicht ein Gemetzel

315
00:19:24.279 --> 00:19:43.039
 oder sowas. Das ist in dieser Erzählung sehr deutlich. Aber es gibt immer auch so einen leichten Ekelfaktor. Es gibt eine Erzählung, die wirklich bizarr ist, in der die Eltern auch von einem Kind aus Hunden Öl kochen.

316
00:19:42.680 --> 00:19:43.059
 aus Hunden Öl kochen.

317
00:19:44.440 --> 00:19:46.380
 Also der Vater kocht Öl

318
00:19:46.380 --> 00:19:47.640
 aus toten Hunden

319
00:19:47.640 --> 00:19:49.759
 und die Mutter

320
00:19:49.759 --> 00:19:52.519
 hilft bei Abtreibungen

321
00:19:52.519 --> 00:19:54.339
 oder beim Töten von Babys

322
00:19:54.339 --> 00:19:56.519
 und dann rutscht aus Versehen

323
00:19:56.519 --> 00:19:58.359
 mal so ein Baby rein in den

324
00:19:58.359 --> 00:20:00.359
 Kessel und man stellt fest, dadurch wird

325
00:20:00.359 --> 00:20:01.559
 das Öl viel, viel besser.

326
00:20:02.359 --> 00:20:04.299
 Also das ist auch schon

327
00:20:04.299 --> 00:20:05.200
 ein bisschen ekelhaft. Ja, ein bisschen. Und die heiße auch Hl viel, viel besser. Woraufhin dann? So, also das ist auch schon ein bisschen ekelhaft.

328
00:20:05.420 --> 00:20:06.279
 Ja, ein bisschen.

329
00:20:08.279 --> 00:20:09.920
 Und die heißt auch Hundeöl, die Geschichte.

330
00:20:10.059 --> 00:20:11.279
 Das Hundeöl, ja genau.

331
00:20:11.339 --> 00:20:14.299
 Ich kann Ihnen sagen, diese Geschichte werden Sie Ihr Leben nicht mehr vergessen.

332
00:20:14.440 --> 00:20:16.700
 Sie werden das nie wieder losbringen irgendwie.

333
00:20:16.940 --> 00:20:20.480
 Das heißt Hundeöl irgendwie und das hat auch so was Plastisches.

334
00:20:20.599 --> 00:20:35.019
 Total, das meinte ich. Das waren aber auch die drastischsten Sachen. Es geht manchmal sehr viel subtiler.

335
00:20:44.299 --> 00:20:44.900
 Es ist jetzt nicht so, dass wir das alle nie irgendwo gelesen oder gesehen haben.

336
00:20:52.680 --> 00:20:56.700
 Aber ich finde diese Wahrnehmungswechsel eigentlich das Schlüsselding bei ihm, wo du denkst, okay, wir sind safe und dann merkst du, okay, nein, sind wir nicht.

337
00:20:57.880 --> 00:21:04.640
 Es ist ja auch so, er arbeitet ja auch mit so Zeitlupeneffekten und mit anderen Zeitverschiebungen

338
00:21:04.640 --> 00:21:05.079
 und irgendwie weiß ich nie genau, wie viel Zeit eigentlich vergeht. Er arbeitet ja auch mit so Zeitlupeneffekten und mit anderen Zeitverschiebungen.

339
00:21:08.339 --> 00:21:08.400
 Man weiß nie genau, wie viel Zeit eigentlich vergeht.

340
00:21:13.400 --> 00:21:13.819
 Plötzlich ist wieder ein Jahr vergangen und auch diese eine Geschichte, diese Brücke am Eulenfluss,

341
00:21:17.400 --> 00:21:17.519
 das spielt ja in wenigen Sekunden oder Minuten.

342
00:21:21.359 --> 00:21:21.500
 Das geht eigentlich nur darum, um den Moment, wo der da irgendwie gehängt wird.

343
00:21:25.140 --> 00:21:25.279
 Und das geht ihm eigentlich alles durch den Kopf in diesem Moment.

344
00:21:28.839 --> 00:21:31.599
 Also ich kenne die Filme nicht, aber es wäre spannend, wie die Filme das aufgelöst haben, weil das ist ja eigentlich ein so genuin literarisches Mittel,

345
00:21:31.680 --> 00:21:34.319
 das ist wahrscheinlich filmisch eher schwierig darzustellen.

346
00:21:34.440 --> 00:21:38.319
 Aber was da alles abläuft, es geht nur um diese wenigen oder um diese eine Minute,

347
00:21:38.779 --> 00:21:42.440
 wo der da irgendwie runtergelassen wird und erhängt wird eigentlich.

348
00:21:44.200 --> 00:21:50.220
 Du sagst, ich habe ja ein Buch vergessen in der Aufzählung der literarischen Leistungen von Bobby Markovitsch.

349
00:21:50.500 --> 00:21:53.559
 Sie haben auch einen Büchertisch, wo Sie einiges finden.

350
00:21:53.980 --> 00:22:01.279
 Mini-Horror ist ein Buch und du sagst, diese Horrorgeschichten hätten dich auch beim Mini-Horror irgendwie angeregt.

351
00:22:01.359 --> 00:22:02.880
 Wie kann man sich das genau vorstellen?

352
00:22:03.200 --> 00:22:07.339
 Zum Beispiel bei einer Geschichte habe ich wirklich diese Geschichte ein bisschen kopiert.

353
00:22:08.119 --> 00:22:12.339
 Das ist, wo die Mini, ich weiß nicht, ob du es gelesen hast, aber egal,

354
00:22:12.799 --> 00:22:21.000
 die Mini geht durch quasi von einer Silvesterparty, geht sie weg in ein Haus,

355
00:22:21.779 --> 00:22:26.079
 wo sie sich noch nie hingetrautut hat über die Dachterrasse

356
00:22:26.079 --> 00:22:28.839
 und mehr und mehr merkt sie,

357
00:22:29.420 --> 00:22:30.480
 dass dieses Haus

358
00:22:30.480 --> 00:22:32.640
 sehr gruselig ist und etwas ist

359
00:22:32.640 --> 00:22:34.819
 extrem gruselig und das Gruselige

360
00:22:34.819 --> 00:22:36.799
 ist, merkt sie

361
00:22:36.799 --> 00:22:38.700
 dann plötzlich, dass das ihr

362
00:22:38.700 --> 00:22:40.539
 alles so bekannt vorkommt

363
00:22:40.539 --> 00:22:42.519
 und das ist das Haus, in dem sie

364
00:22:42.519 --> 00:22:43.660
 aufgewachsen ist.

365
00:22:44.519 --> 00:22:49.220
 Und genau dieser, also so einen Switch habe ich dann gemacht.

366
00:22:49.539 --> 00:22:52.339
 Normalerweise hat man ja Angst vor dem Unbekannten und so,

367
00:22:52.680 --> 00:22:55.059
 aber Minis Angst war vor dem Bekannten.

368
00:22:55.059 --> 00:23:00.779
 Und dieses langsame Erkennen, durch das sich irgendwo vorteilt.

369
00:23:01.640 --> 00:23:03.720
 Das Mini-Horror ist ja auch ein doppelteutiger Titel.

370
00:23:03.799 --> 00:23:05.839
 Einerseits geht es um diese Hauptperson Mini eben, aber irgendwie, das wäre dann Maxi-Horror ist ja auch ein doppelteutiger Titel. Einerseits geht es um diese Hauptperson Mini eben,

371
00:23:06.279 --> 00:23:08.400
 aber irgendwie, das wäre dann Maxi-Horror,

372
00:23:08.539 --> 00:23:10.380
 oder? Wenn das andere Mini-Horror

373
00:23:10.380 --> 00:23:11.619
 ist. Ja.

374
00:23:11.619 --> 00:23:13.720
 Ja, und

375
00:23:13.720 --> 00:23:15.720
 ich fand es eben auch, wie wir schon

376
00:23:15.720 --> 00:23:16.380
 gesagt haben,

377
00:23:16.500 --> 00:23:19.200
 schrecklich zeitgemäß.

378
00:23:19.559 --> 00:23:21.559
 Und deswegen wollte ich es auch vorschlagen,

379
00:23:21.980 --> 00:23:23.640
 weil die Menschen die Realität

380
00:23:23.640 --> 00:23:25.920
 der Gewalt irgendwie vergessen haben

381
00:23:25.920 --> 00:23:28.440
 und vielleicht zu leicht damit umgehen.

382
00:23:31.460 --> 00:23:34.480
 Ja, sollen wir noch etwas anmerken, was mir auffällt?

383
00:23:34.599 --> 00:23:38.400
 Das ist eine aktuelle Ausgabe, die aber völlig ohne Rahmung daherkommt.

384
00:23:38.660 --> 00:23:43.079
 Also irgendwie so ein bisschen Vorwort, Nachwort hätte, glaube ich, auch nicht so wirklich geschadet.

385
00:23:43.160 --> 00:23:45.980
 So kommt es halt so direkt daher und jeder muss sich selber den Reim drauf

386
00:23:45.980 --> 00:23:47.700
 machen. Aber ich glaube, es wäre nicht

387
00:23:47.700 --> 00:23:49.859
 zu viel gewesen,

388
00:23:49.960 --> 00:23:51.579
 wenn man irgendeinen Experten noch

389
00:23:51.579 --> 00:23:53.720
 so eine Einführung hätte schreiben.

390
00:23:53.720 --> 00:23:54.779
 Ganz hinten,

391
00:23:55.400 --> 00:23:57.960
 das ist eigentlich eine sehr billig

392
00:23:57.960 --> 00:23:59.160
 gemachte Sache, das hat man schnell

393
00:23:59.160 --> 00:24:01.980
 hinausgeschossen

394
00:24:01.980 --> 00:24:02.500
 einmal.

395
00:24:03.099 --> 00:24:06.400
 Vielleicht gibt es eine bessere Auflage irgendwo. Es ist eine Zufall. Vielleicht gibt es eine bessere Auflage

396
00:24:06.400 --> 00:24:07.180
 irgendwo.

397
00:24:07.579 --> 00:24:09.380
 Es ist eine Auswahl seiner Geschichten.

398
00:24:09.500 --> 00:24:11.400
 Wahrscheinlich sind auch die markantesten

399
00:24:11.400 --> 00:24:13.720
 Geschichten drinnen.

400
00:24:14.380 --> 00:24:16.039
 Und ja, wer

401
00:24:16.039 --> 00:24:16.880
 sowas mag,

402
00:24:17.039 --> 00:24:20.079
 sie werden nichts Hartes mehr,

403
00:24:20.140 --> 00:24:21.420
 also wir haben alles vorweggenommen,

404
00:24:21.880 --> 00:24:23.660
 sie werden nur mehr erleichtert sein.

405
00:24:23.960 --> 00:24:25.799
 Dass es auch Geschichten gibt,

406
00:24:26.000 --> 00:24:27.660
 die nicht so arg sind, wie die erwähnten.

407
00:24:27.779 --> 00:24:30.140
 Aber das liegt eher an uns dann oder an dir eigentlich,

408
00:24:30.920 --> 00:24:31.779
 dass wir das

409
00:24:31.779 --> 00:24:33.279
 härteste hier ausgepackt haben.

410
00:24:33.720 --> 00:24:35.039
 Ja, wenn schon, denn schon.

411
00:24:37.099 --> 00:24:37.920
 Okay, gut.

412
00:24:38.220 --> 00:24:39.599
 Dann gehen wir

413
00:24:39.599 --> 00:24:41.119
 zu Nadine Schneider, bitte.

414
00:24:42.640 --> 00:24:43.119
 Ja.

415
00:24:43.119 --> 00:24:43.180
 Ja.

416
00:24:47.579 --> 00:24:48.359
 Mein Problem ist ja ein kleines bisschen,

417
00:24:53.920 --> 00:24:54.839
 dass ich wie Klaus Kastberger auch eigentlich am liebsten österreichische Literatur lese und nicht deutsche.

418
00:24:55.440 --> 00:25:01.700
 Aber deswegen musste ich, nein, ich habe sehr gerne ein Buch einer deutschen Autorin ausgesucht,

419
00:25:01.700 --> 00:25:06.140
 Nadine Schneider, die ich schon seit ihrem Debüt lese.

420
00:25:07.279 --> 00:25:14.019
 Sie ist 1990 geboren in Nürnberg als Tochter Rumänien-Deutscher Aussiedler aus dem Banat,

421
00:25:14.019 --> 00:25:19.180
 also aus der Gegend, aus der auch Hertha Müller kommt, im Westen Rumäniens.

422
00:25:19.619 --> 00:25:23.460
 Die Eltern sind ein Jahr vor ihrer Geburt nach Deutschland gekommen, nach Nürnberg.

423
00:25:23.460 --> 00:25:24.099
 sind ein Jahr vor ihrer Geburt nach Deutschland gekommen, nach Nürnberg.

424
00:25:29.119 --> 00:25:29.200
 Das ist ihr dritter Roman, jetzt erschienen im Esfischer Verlag.

425
00:25:33.079 --> 00:25:35.400
 Die beiden ersten Romane sind bei Jung & Jung erschienen, also in einem österreichischen Verlag.

426
00:25:39.339 --> 00:25:39.619
 Sie hat 2019 debütiert mit einem Roman, der heißt Drei Kilometer.

427
00:25:41.279 --> 00:25:41.819
 Das ist ein Buch, das auf dem Dorf spielt.

428
00:25:45.819 --> 00:25:51.319
 In den späten 1980er Jahren, die ersten Unruhen gegen das Ceausescu-Regime schlagen so langsam Wellen, aber eben nicht in das Dorf, da gibt es eine

429
00:25:51.319 --> 00:25:57.680
 schöne Formulierung im Buch, in dem Dorf kam nur die Angst an. Das ist so das große

430
00:25:57.680 --> 00:26:10.980
 Thema dieser Autorin, sind Gedanken von Aufbrüchen, Fluchtgedanken, Ankommen in einem fremden Land, in dem man die Sprache eigentlich spricht, aber dann auch doch nicht spricht.

431
00:26:10.980 --> 00:26:26.519
 Im zweiten Roman flieht 1987 ein Mann, in dem er die Donau durchschwimmt nach Serbien aus Rumänien und der kommt dann in Deutschland an und da heißt es dann, die alte Heimat ist für ihn gestorben und in der neuen hat er noch keine Worte.

432
00:26:27.099 --> 00:26:32.279
 Also das ist so das große Thema und daran knüpft auch dieses Buch jetzt an, das gute Leben.

433
00:26:33.180 --> 00:26:40.180
 Die Hauptfigur heißt Anni. Anni ist allerdings, als das Buch anfängt, schon tot. Sie ist gestorben.

434
00:26:41.140 --> 00:26:49.039
 Sie ist im Alter von 22 Jahren, so im Jahr 1962, 1963 aus dem Band, aus Rumänien nach Nürnberg gekommen.

435
00:26:49.039 --> 00:26:56.519
 Also das ist so ein Lebensort und Lebensthema, diese Migrationsbewegung von Rumänien nach Franken.

436
00:26:57.640 --> 00:27:00.940
 Sie ist 22 Jahre alt, als sie da hinkommt und sie ist schwanger.

437
00:27:00.960 --> 00:27:01.700
 und sie ist schwanger.

438
00:27:04.460 --> 00:27:04.579
 Wir erfahren gleich am Anfang, dass sie tot ist,

439
00:27:06.579 --> 00:27:07.220
 weil ihre Enkelin, die Ich-Erzählerin,

440
00:27:09.839 --> 00:27:12.000
 dieses Haus von Anni geerbt hat und jetzt sozusagen in Besitz nimmt.

441
00:27:12.220 --> 00:27:15.019
 Also nach dem Tod ihrer Großmutter zum ersten Mal

442
00:27:15.019 --> 00:27:16.539
 dorthin kommt, durch das Haus geht

443
00:27:16.539 --> 00:27:18.759
 und sozusagen guckt, was ist da.

444
00:27:19.259 --> 00:27:22.980
 Und ausgehend von dieser Situation rekonstruiert

445
00:27:22.980 --> 00:27:25.640
 die Ich-Erzählerin eben.

446
00:27:27.880 --> 00:27:30.339
 Das Leben ihrer Großmutter in diesem Wirtschaftswunder-Deutschland.

447
00:27:30.960 --> 00:27:32.720
 Sie erzählt von den Träumen dieser Frau

448
00:27:32.720 --> 00:27:36.880
 und letztendlich auch von einem lebenslangen Scheitern.

449
00:27:37.019 --> 00:27:39.880
 So jedenfalls hat die Großmutter es selbst empfunden.

450
00:27:40.440 --> 00:27:41.799
 Wenn man von draußen drauf guckt,

451
00:27:41.900 --> 00:27:43.539
 weiß man gar nicht, ob man das so sagen soll.

452
00:27:43.539 --> 00:27:44.839
 Aber darauf kommt es ja auch nicht an.

453
00:27:45.279 --> 00:27:49.299
 Ich finde, das ist ein sehr leises, wie die anderen Bücher von Nadine Schneider auch,

454
00:27:49.299 --> 00:27:58.539
 ein sehr leises, ein sehr unspektakuläres, aber sehr detailreiches und sowohl in der Sprache als auch in den Beobachtungen sehr präzises Buch.

455
00:27:58.640 --> 00:28:01.000
 Und deswegen habe ich es mitgebracht.

456
00:28:01.259 --> 00:28:05.900
 Und ich wurde ja auch gefragt, etwas mitzubringen, was vielleicht

457
00:28:05.900 --> 00:28:07.859
 auch deutsch ist

458
00:28:07.859 --> 00:28:09.240
 und ich finde natürlich schon,

459
00:28:10.319 --> 00:28:11.440
 dass diese

460
00:28:11.440 --> 00:28:14.140
 deutsche Wirtschaftswundergeschichte,

461
00:28:14.440 --> 00:28:15.799
 die

462
00:28:15.799 --> 00:28:17.359
 im Zentrum steht und die auch

463
00:28:17.359 --> 00:28:20.099
 dieser Figuridentität gibt, ihre Arbeit,

464
00:28:20.200 --> 00:28:22.000
 nämlich bei Quelle, im Versandhaus

465
00:28:22.000 --> 00:28:24.220
 Quelle,

466
00:28:24.799 --> 00:28:27.380
 dass das schon eine sehr deutsche Geschichte ist.

467
00:28:27.440 --> 00:28:34.480
 Es ist im Herbst oder war es sogar auch dieses Frühjahr ein sehr interessantes Buch erschienen von Harald Jähner.

468
00:28:35.859 --> 00:28:47.240
 Heißt das Wunderland, glaube ich, oder so ähnlich, wo er tatsächlich die Geschichte des deutschen Wirtschaftswunders aus ganz vielen Perspektiven beleuchtet.

469
00:28:47.539 --> 00:28:51.619
 Und da fügt sich dieses Buch literarisch sehr schön ein, wie ich finde.

470
00:28:53.000 --> 00:28:56.640
 Gibt es für dich eigentlich so einen Unterschied zwischen deutscher und österreichischer Literatur?

471
00:28:56.799 --> 00:29:00.140
 Oder ist das für dich eh alles deutschsprachig?

472
00:29:01.859 --> 00:29:07.279
 Naja, ich meine, ist es egal aber ich habe auch

473
00:29:07.279 --> 00:29:08.700
 Germanistik studiert

474
00:29:08.700 --> 00:29:12.000
 Du brauchst nicht so blöd kommen

475
00:29:12.000 --> 00:29:13.000
 Ja, okay

476
00:29:13.000 --> 00:29:15.319
 Ist es deutsch?

477
00:29:15.400 --> 00:29:16.599
 Oder ist es so bundesdeutsch?

478
00:29:16.700 --> 00:29:18.640
 Passt es so gut in diese Zusammenhänge rein?

479
00:29:19.000 --> 00:29:19.880
 Dieses Buch?

480
00:29:19.880 --> 00:29:20.720
 Dieses Buch, ja

481
00:29:20.720 --> 00:29:23.359
 Ich weiß nicht, okay, vielleicht ist das

482
00:29:23.359 --> 00:29:25.680
 Deutsch das Problem, was ich mit

483
00:29:25.680 --> 00:29:27.660
 dem Buch ein bisschen habe, aber ich

484
00:29:27.660 --> 00:29:28.180
 habe...

485
00:29:28.180 --> 00:29:31.700
 Ja, okay, es ist

486
00:29:31.700 --> 00:29:33.779
 auch, also so wie ich bin,

487
00:29:33.880 --> 00:29:35.559
 so lese ich auch ein bisschen, ich

488
00:29:35.559 --> 00:29:37.960
 mag nicht, dass es zu leise und ordentlich

489
00:29:37.960 --> 00:29:39.779
 und normal ist und dieses Buch

490
00:29:39.779 --> 00:29:41.339
 ist wirklich gut geschrieben,

491
00:29:41.980 --> 00:29:44.099
 aber es hat eine Normalität,

492
00:29:44.099 --> 00:29:45.880
 die mich extrem

493
00:29:45.880 --> 00:29:46.559
 verstört.

494
00:29:48.200 --> 00:29:49.920
 Und ich würde es

495
00:29:49.920 --> 00:29:51.920
 vielen Leuten empfehlen. Die Figuren sind

496
00:29:51.920 --> 00:29:52.859
 toll. Also diese

497
00:29:52.859 --> 00:29:55.680
 Großmutter, die Anni,

498
00:29:56.140 --> 00:29:57.500
 die ist eigentlich ein Hero

499
00:29:57.500 --> 00:29:59.900
 und ist sehr lustig

500
00:29:59.900 --> 00:30:01.940
 und auch ihre Kolleginnen in der Fabrik

501
00:30:01.940 --> 00:30:03.819
 und so weiter. Alle diese Geschichten finde

502
00:30:03.819 --> 00:30:07.460
 ich super. Ich musste mich aber wirklich ein bisschen zwingen,

503
00:30:07.519 --> 00:30:11.539
 weil das Buch zum Teil eine Sensibilität hat,

504
00:30:11.660 --> 00:30:14.859
 die für mich persönlich nicht passt.

505
00:30:15.380 --> 00:30:18.460
 Zumal ich leider zufällig zur gleichen Zeit

506
00:30:18.460 --> 00:30:22.859
 ein ähnliches Buch gelesen habe von Michelle Steinbeck oder so.

507
00:30:23.140 --> 00:30:24.339
 Favorita heißt es.

508
00:30:25.940 --> 00:30:26.259
 Und das ist, ich weiß auch nicht, ob es auf Deutsch geht. gelesen habe von Michelle Steinbeck oder so, Favorita heißt es. Und

509
00:30:26.259 --> 00:30:28.240
 das ist, ich weiß

510
00:30:28.240 --> 00:30:29.960
 auch nicht, ob es auf Deutsch, ich glaube,

511
00:30:30.059 --> 00:30:31.599
 es gibt auch auf Deutsch, jedenfalls

512
00:30:31.599 --> 00:30:34.119
 ist das das gleiche

513
00:30:34.119 --> 00:30:36.039
 Buch, quasi nur die Mutter stirbt

514
00:30:36.039 --> 00:30:38.319
 und die Tochter geht sie in Italien

515
00:30:38.319 --> 00:30:39.779
 suchen, aber es ist so

516
00:30:39.779 --> 00:30:42.180
 trashig und dann sind falsche

517
00:30:42.180 --> 00:30:44.059
 Nägel, alle rauchen und

518
00:30:44.059 --> 00:30:45.240
 Puffs und so weiter.

519
00:30:46.240 --> 00:30:52.519
 Und das ist quasi die Version dieses Buchs, die mich dann mehr unterhält, leider.

520
00:30:52.740 --> 00:30:57.380
 Also ich weiß, das ist cheap wahrscheinlich auch und so, aber das ist so bei mir.

521
00:30:57.460 --> 00:31:01.940
 Aber trotzdem schätze ich wirklich die Kunst der Autorin und ich finde, sie kann schreiben.

522
00:31:03.220 --> 00:31:09.099
 Das trifft sich mit meinem Eindruck natürlich, dieses Ordentliche und Brave, das man auch positiv formulieren kann.

523
00:31:09.400 --> 00:31:17.160
 Das ist halt wirklich sehr, sehr konsequent heruntererzählt und bleibt innerhalb der stilistischen Vorgaben.

524
00:31:17.500 --> 00:31:25.119
 Mir ist aufgefallen, dass es in so einen Trend passt, der im Augenblick da und dort spürbar ist,

525
00:31:25.539 --> 00:31:33.299
 A, Familiengeschichten zu erzählen und B, Familiengeschichten ausschließlich über die weiblichen Personen zu erzählen.

526
00:31:33.700 --> 00:31:37.920
 Also es gibt von der Anna Maschig ein Buch, wo sie auch über vier Generationen ihre Familien

527
00:31:37.920 --> 00:31:40.880
 oder eine Familiengeschichte erzählt, wo die Männer nicht vorkommen.

528
00:31:40.980 --> 00:31:42.740
 Und wenn die vorkommen, sind die halb debil.

529
00:31:44.440 --> 00:31:46.460
 Was ich okay finde an sich. Also hier sind sie nicht halb debil. Was ich okay finde an sich.

530
00:31:46.759 --> 00:31:48.000
 Also hier sind sie nicht halb debil,

531
00:31:48.039 --> 00:31:49.259
 hier kommen sie überhaupt nicht vor.

532
00:31:49.500 --> 00:31:50.380
 Was die verschwinden heißt.

533
00:31:51.019 --> 00:31:53.660
 Sie gehen in den Krieg oder sie verschwinden wieder.

534
00:31:53.660 --> 00:31:54.359
 Sie sind nicht da.

535
00:31:54.519 --> 00:31:57.420
 Das trifft natürlich auch,

536
00:31:58.259 --> 00:32:00.119
 auch die Sabine Scholl

537
00:32:00.119 --> 00:32:01.960
 hat so ein Buch geschrieben, wo irgendwie

538
00:32:01.960 --> 00:32:03.859
 Familiengeschichte über

539
00:32:03.859 --> 00:32:07.859
 die weiblichen Figuren erzählt,

540
00:32:08.119 --> 00:32:16.140
 was ja irgendwie auch sehr richtig ist, weil ja Familiengeschichte immer von den Frauen im Normalfall getragen wird auch.

541
00:32:16.220 --> 00:32:18.259
 Das ist ja jetzt sozusagen nichts Erfundenes.

542
00:32:18.579 --> 00:32:21.440
 Die Geschichte selber ist eigentlich ziemlich spektakulär.

543
00:32:21.440 --> 00:32:26.160
 Also es wird noch die Urgroßmutter angesprochen, die lebt da irgendwie in Rumänien noch. Die

544
00:32:26.160 --> 00:32:28.059
 Anni geht nach Deutschland und das

545
00:32:28.059 --> 00:32:29.960
 ärgste ist eigentlich die Helene, also die

546
00:32:29.960 --> 00:32:31.880
 Mutter, die einfach abhaut.

547
00:32:32.099 --> 00:32:33.380
 Also die einfach ohne, die

548
00:32:33.380 --> 00:32:36.079
 ein Los

549
00:32:36.079 --> 00:32:38.220
 gewinnt, die eine Green Card

550
00:32:38.220 --> 00:32:40.000
 gewinnt und dann ohne Kind

551
00:32:40.000 --> 00:32:41.259
 einfach nach Florida geht.

552
00:32:41.920 --> 00:32:44.119
 Und deshalb lebt dann die Erzählerin

553
00:32:44.119 --> 00:32:45.940
 auch bei der Anni und hat zu der

554
00:32:45.940 --> 00:32:48.220
 Großmutter einen engen Kontakt.

555
00:32:48.539 --> 00:32:49.400
 Also das ist eigentlich

556
00:32:49.400 --> 00:32:51.759
 relativ spektakulär

557
00:32:51.759 --> 00:32:53.519
 von dem, was passiert,

558
00:32:53.900 --> 00:32:55.880
 aber ich habe auch das Gefühl gehabt, dass

559
00:32:55.880 --> 00:32:57.900
 ich mehr Aufregung vertragen hätte,

560
00:32:58.000 --> 00:32:59.380
 nämlich literarischer Natur.

561
00:33:00.160 --> 00:33:01.880
 Aber es ist sozusagen

562
00:33:01.880 --> 00:33:03.359
 für jemanden, der so eher einen,

563
00:33:03.859 --> 00:33:04.940
 also der sozusagen

564
00:33:04.940 --> 00:33:25.660
 keine Leichen will, genau beschrieben, der Männer nicht aushält, weil die zu brutal sind, also für die ist das eigentlich schon sehr richtig und ich glaube, es wird auch wahrscheinlich ein großer Erfolg sein, weil das, was ich jetzt beschrieben habe, ja für mich ist klischeehaft, dass das Lesebublikum ist oder ich weiß nicht, wie ist die Prognose?

565
00:33:26.019 --> 00:33:27.380
 Kritiken sind noch kaum da.

566
00:33:27.980 --> 00:33:29.640
 Das ist das, was ich sagen wollte.

567
00:33:29.759 --> 00:33:30.599
 Das ist wirklich erstaunlich.

568
00:33:30.680 --> 00:33:33.500
 Das Buch ist jetzt seit mehr als einem Monat auf dem Markt.

569
00:33:33.819 --> 00:33:36.180
 Es ist der Spitzentitel des S. Fischer Verlags

570
00:33:36.180 --> 00:33:39.200
 und es gibt keine einzige Rezension zu dem.

571
00:33:39.720 --> 00:33:40.480
 Keine einzige.

572
00:33:40.480 --> 00:33:42.359
 Es stimmt nicht.

573
00:33:44.519 --> 00:33:46.440
 Nachdem es nichts anderes gibt,

574
00:33:47.180 --> 00:33:48.099
 ist der Fischer Verlag

575
00:33:48.099 --> 00:33:49.099
 dazu übergegangen,

576
00:33:49.839 --> 00:33:52.880
 Buchhändlerinnenkritiken abzudrucken.

577
00:33:53.339 --> 00:33:54.680
 Und da ist mir aufgefallen,

578
00:33:54.859 --> 00:33:56.539
 nichts gegen Buchhändlerinnen,

579
00:33:57.579 --> 00:33:58.579
 aber die Kritiken

580
00:33:58.579 --> 00:34:00.539
 von Buchhändlerinnen, die da der Fischer Verlag

581
00:34:00.539 --> 00:34:02.940
 auf dem Verlag, die sind so derartig,

582
00:34:03.119 --> 00:34:04.220
 die sind wie Amazon-Kritiken.

583
00:34:04.299 --> 00:34:05.920
 Da geht es nur um das Empfinden irgendwie.

584
00:34:06.480 --> 00:34:08.199
 Und eine

585
00:34:08.199 --> 00:34:10.079
 Sache, die irgendwie dieses deutsch-österreichische

586
00:34:10.079 --> 00:34:11.800
 Verhältnis auch betrifft, dass

587
00:34:11.800 --> 00:34:14.239
 allerwenigsten von solchen Büchern

588
00:34:14.239 --> 00:34:16.119
 käme jemals in Österreich zum

589
00:34:16.119 --> 00:34:17.800
 Rezensieren dran. Also da gibt es wirklich

590
00:34:17.800 --> 00:34:20.000
 eine einseitige Einfuhrsperre.

591
00:34:20.340 --> 00:34:21.800
 Also während die Österreicher

592
00:34:21.800 --> 00:34:23.960
 permanent überall besprochen werden, in

593
00:34:23.960 --> 00:34:30.260
 ganz Deutschland und es dort sozusagen keine Auswahlkriterien gibt, ob jemand aus Österreich oder aus Deutschland kommt.

594
00:34:30.619 --> 00:34:34.420
 Also es ist wirklich so, die österreichische Kritik, sofern die überhaupt vorhanden ist,

595
00:34:34.480 --> 00:34:35.960
 ist natürlich nicht so breit vorhanden wie in Deutschland.

596
00:34:36.280 --> 00:34:39.920
 Aber wir nehmen fast ausschließlich österreichische Bücher wahr.

597
00:34:40.059 --> 00:34:43.800
 Also es ist ganz, ganz selten, dass einmal was Deutsches hinein diffundiert.

598
00:34:43.820 --> 00:34:45.139
 Hast du das schon gemacht einmal?

599
00:34:45.639 --> 00:34:45.900
 Was?

600
00:34:46.300 --> 00:34:49.280
 Ein deutsch-deutsches, bundesdeutsches Buch.

601
00:34:50.139 --> 00:34:51.559
 Ja, immer nur verrissen natürlich.

602
00:34:54.559 --> 00:34:55.079
 Tja.

603
00:34:55.179 --> 00:34:57.679
 Nein, natürlich habe ich das ab und zu gemacht.

604
00:34:57.679 --> 00:35:01.340
 Aber es ist sehr, sehr selten und man muss das wirklich suchen.

605
00:35:01.599 --> 00:35:04.639
 Während umgekehrt das irgendwie selbstverständlich ist,

606
00:35:04.800 --> 00:35:07.800
 dass die bundesdeutsche Kritik die Österreicher mitbetreut.

607
00:35:08.400 --> 00:35:12.420
 Also wenn ich da ein paar Sachen dazu sagen dürfte.

608
00:35:13.260 --> 00:35:19.659
 Das eine ist, dass selbstverständlich die österreichischen Autorinnen und Autoren

609
00:35:19.659 --> 00:35:22.280
 in Deutschland sehr stark wahrgenommen werden,

610
00:35:22.280 --> 00:35:25.980
 weil das war ja nur ein halber Scherz, was ich vorhin gesagt habe, weil die

611
00:35:25.980 --> 00:35:28.079
 österreichische Gegenwartsliteratur einfach

612
00:35:28.079 --> 00:35:30.039
 so unglaublich stark ist.

613
00:35:30.460 --> 00:35:32.360
 Ihr habt einfach so viele tolle Autoren,

614
00:35:32.440 --> 00:35:34.280
 das muss man einfach sagen. Und deswegen

615
00:35:34.280 --> 00:35:35.579
 nehmen wir die gerne wahr.

616
00:35:38.159 --> 00:35:38.639
 Punkt.

617
00:35:38.920 --> 00:35:40.400
 Ohne weiteren, sondern

618
00:35:40.400 --> 00:35:42.800
 es ist saugut, was aus Österreich

619
00:35:42.800 --> 00:35:44.360
 kommt und deswegen lesen wir das auch in

620
00:35:44.360 --> 00:35:45.059
 Deutschland gerne.

621
00:35:45.800 --> 00:36:30.059
 Ich habe mir natürlich gedacht, dass diese Autorin jetzt hier unbedingt jetzt der Favorit wäre, aber ich habe mich dann sehr gefreut, dass wir dann in Verbindung mit dem Buch, das wir danach noch sprechen wollen, eigentlich hier eine sehr schöne Bandbreite von dem, was Literatur so kann und macht und versucht oder auch eben nicht versucht, hier auf dem Tisch liegen haben.

622
00:36:30.659 --> 00:36:33.280
 Und dann würde ich gerne zwei Sachen zu dem Buch noch selbst sagen.

623
00:36:33.340 --> 00:36:45.699
 Das eine ist wirklich was Persönliches und das hat mit Sicherheit zu tun, weil ich Bücher auch immer sehr persönlich lese, wie Sie ja offenbar auch. Ich habe vor kurzem mein Elternhaus

624
00:36:45.699 --> 00:36:46.679
 ausgeräumt.

625
00:36:47.880 --> 00:36:50.039
 Und ich habe in diesem Buch,

626
00:36:50.099 --> 00:36:51.599
 ich weiß nicht, ob das erlaubt ist,

627
00:36:51.699 --> 00:36:54.360
 eine ganz kurze Passage vorzulesen.

628
00:36:55.059 --> 00:36:56.000
 Ich habe in diesem

629
00:36:56.000 --> 00:36:57.239
 Buch Sätze gefunden,

630
00:36:58.039 --> 00:37:00.000
 wo ich irgendwie dachte, ich lese es nur kurz vor.

631
00:37:00.900 --> 00:37:02.019
 Ich stelle mir vor,

632
00:37:02.019 --> 00:37:03.980
 wie sie die Wände übermalen,

633
00:37:04.159 --> 00:37:16.320
 die winzigen Blutflecken erschlagener Stechmücken, die sanften Dellen zu schnell geöffneter Türen, den Flecken Öl, das aus der Pfanne schnellt, den dünnen, dunkelroten Streifen, die Erneuerung an eine Nagellackfarbe.

634
00:37:22.599 --> 00:37:22.739
 finde, steckt im Grunde genommen eigentlich so ein ganzes Leben.

635
00:37:25.420 --> 00:37:25.719
 Und man entdeckt das, wenn man durch sein eigenes Elternhaus geht,

636
00:37:29.460 --> 00:37:29.599
 entdeckt man genau solche Sachen und man verbindet eine Erinnerung damit.

637
00:37:34.820 --> 00:37:35.159
 Und ich finde einfach, dass diese Art und Weise, wie ein Leben erzählt wird,

638
00:37:38.760 --> 00:37:38.800
 in solchen kleinen Spiegelungen sehr, sehr geschickt gemacht ist.

639
00:37:42.260 --> 00:37:42.420
 Das ist bestimmt keine riskante, experimentelle Literatur,

640
00:37:45.579 --> 00:37:48.079
 aber ich finde, es ist sehr, sehr, sehr gut gemacht und ich finde auch,

641
00:37:48.199 --> 00:37:49.400
 es hat einen leisen Humor.

642
00:37:50.219 --> 00:37:52.119
 Es gibt eine Stelle, ich habe nicht so oft

643
00:37:52.119 --> 00:37:54.139
 gelacht, natürlich wie bei Elias Hirschel, aber

644
00:37:54.139 --> 00:37:55.960
 es gibt eine

645
00:37:55.960 --> 00:37:58.239
 Stelle, wo

646
00:37:58.239 --> 00:38:00.280
 Peter Maffay auf dem

647
00:38:00.280 --> 00:38:02.280
 Plattenteller liegt und die kleine Enkelin

648
00:38:02.280 --> 00:38:04.019
 sagt zur Großmutter, der redet ja,

649
00:38:04.260 --> 00:38:05.659
 der singt ja, wie du redest

650
00:38:05.659 --> 00:38:08.019
 und da wird die total sauer und sagt,

651
00:38:08.139 --> 00:38:09.980
 Quatsch, der kommt doch aus einem ganz anderen Dorf.

652
00:38:11.440 --> 00:38:11.940
 Und so

653
00:38:11.940 --> 00:38:13.440
 Sachen finde ich dann

654
00:38:13.440 --> 00:38:15.780
 ganz gut. Und dass das so

655
00:38:15.780 --> 00:38:17.880
 eingearbeitet ist in eine Geschichte

656
00:38:17.880 --> 00:38:19.820
 von einer eigentlich

657
00:38:19.820 --> 00:38:21.719
 sehr tollen Frau, die

658
00:38:21.719 --> 00:38:23.619
 sehr selbstbewusst ist,

659
00:38:23.760 --> 00:38:26.039
 eigentlich, und die nach Deutschland kommt

660
00:38:26.039 --> 00:38:28.820
 und die plötzlich jegliches Selbstverlustsein verloren hat.

661
00:38:29.179 --> 00:38:32.739
 Und sie sagt irgendwann mal, ihrer Sprache hat das Genick gebrochen.

662
00:38:32.920 --> 00:38:37.179
 Und was sie ersetzt oder womit sie die Sprache ersetzt, ist Arbeit.

663
00:38:38.699 --> 00:38:41.800
 Und das finde ich als Gedanken, dass es diese Frauen,

664
00:38:41.900 --> 00:38:45.059
 Frauen wie diese waren, die dieses Wirtschaftswunderland Deutschland,

665
00:38:45.659 --> 00:38:51.739
 in dem sie da Tag für Tag in Quelle an den langen Straßen, Versandstraßen standen

666
00:38:51.739 --> 00:38:55.360
 und die Pakete gepackt haben, eigentlich in Betrieb gehalten haben,

667
00:38:55.679 --> 00:38:57.059
 fand ich sehr, sehr schön.

668
00:38:57.280 --> 00:39:00.820
 Dass es nicht sozusagen jetzt Avantgarde ist, ist mir auch klar.

669
00:39:01.679 --> 00:39:04.679
 Ich glaube, ihr macht das total beipflichten.

670
00:39:04.940 --> 00:39:06.019
 Innerhalb des Stils

671
00:39:06.019 --> 00:39:08.219
 und der realistischen Vorgaben,

672
00:39:08.260 --> 00:39:09.780
 dass sie sich wählt, ist das sehr konsequent,

673
00:39:09.880 --> 00:39:11.719
 auch sehr gelungen. Auch die Metaphern

674
00:39:11.719 --> 00:39:13.760
 passen irgendwie, die Erinnerung

675
00:39:13.760 --> 00:39:16.039
 wie so ein dicker Saft beschrieben,

676
00:39:16.219 --> 00:39:17.940
 wo sie durchschwimmt.

677
00:39:18.059 --> 00:39:20.019
 Auch diese Begegnung

678
00:39:20.019 --> 00:39:21.860
 mit der Quellegründerin, mit dieser

679
00:39:21.860 --> 00:39:23.820
 Frau Schicketanz, das ist ganz toll.

680
00:39:23.960 --> 00:39:28.539
 Die kommt dann plötzlich daher und diese Berührung, die wird zu,

681
00:39:28.739 --> 00:39:33.039
 das ist ein scheiß Job, das weiß sie selber auch, aber sozusagen diese Schicketanz,

682
00:39:33.119 --> 00:39:37.820
 dass das auch eine Frau ist, das spielt eine Rolle, das ist ganz wichtig für sie

683
00:39:37.820 --> 00:39:42.719
 und auch sozusagen das Entsetzen darüber, dass diese Quelle eingegangen ist

684
00:39:42.719 --> 00:39:46.079
 und dass das leere Gebäude dasteht und dass da nichts mehr drinnen ist.

685
00:39:46.280 --> 00:39:49.460
 Das ist natürlich auch ein persönlicher Verlust.

686
00:39:50.059 --> 00:39:52.420
 Ich habe ein Wort gelernt, das ich nicht kannte.

687
00:39:52.639 --> 00:39:55.739
 Das ist eigentlich, vielleicht ist in Deutschland das üblich, glaube ich aber nicht,

688
00:39:55.820 --> 00:39:58.400
 dass ich fast als avantgardistischen Furor erlebt habe.

689
00:39:58.739 --> 00:40:04.639
 Es geht um Nürnberg und da steht irgendwie die herbsthässliche Stadt.

690
00:40:06.119 --> 00:40:07.860
 Die herbsthässliche Stadt, das ist super, das ist so fast

691
00:40:07.860 --> 00:40:09.840
 wie Thomas Bernhardt. Thomas Bernhardt hat ja

692
00:40:09.840 --> 00:40:11.679
 jede deutsche Stadt beschimpft, insbesondere

693
00:40:11.679 --> 00:40:13.920
 Augsburg und hat gesagt, Augsburg ist

694
00:40:13.920 --> 00:40:15.659
 die letzte fürchterlichste Stadt der Welt

695
00:40:15.659 --> 00:40:17.739
 und die Augsburger waren total angefressen,

696
00:40:17.780 --> 00:40:19.820
 so wie die Deutschen immer sind, wenn die Österreicher was sagen

697
00:40:19.820 --> 00:40:21.539
 über ihre Schönheit und haben gesagt,

698
00:40:21.840 --> 00:40:24.099
 das kann nicht sein,

699
00:40:24.219 --> 00:40:25.099
 lieber Herr Bernhardt, Augsburg ist keine schierche Stadt, sondern Augs kann nicht sein, lieber Herr Bernhard,

700
00:40:25.739 --> 00:40:27.679
 Augsburg ist keine schierche Stadt,

701
00:40:27.840 --> 00:40:30.019
 sondern Augsburg ist eine schöne Stadt. Und Bernhard hat gesagt,

702
00:40:30.099 --> 00:40:31.260
 ich war noch nie in Augsburg.

703
00:40:32.320 --> 00:40:33.960
 Ich nehme an,

704
00:40:34.019 --> 00:40:35.840
 dass Augsburg eine fürchterliche Stadt ist.

705
00:40:36.099 --> 00:40:37.739
 Und dann haben sie gesagt, Herr Bernhard, Sie müssen

706
00:40:37.739 --> 00:40:39.800
 unbedingt nach Augsburg kommen, wir zahlen Ihnen

707
00:40:39.800 --> 00:40:41.900
 eine Woche das beste Hotel irgendwie.

708
00:40:42.219 --> 00:40:43.980
 Und Bernhard ist wirklich hingefahren

709
00:40:43.980 --> 00:40:46.019
 tatsächlich und nach dieser einen Woche hat

710
00:40:46.019 --> 00:40:47.980
 er gesagt, Augsburg ist noch

711
00:40:47.980 --> 00:40:49.480
 viel schrecklicher, als ich mir das

712
00:40:49.480 --> 00:40:51.360
 vorgestellt habe irgendwie.

713
00:40:51.599 --> 00:40:53.480
 Aber herbsthässlich ist er schön,

714
00:40:53.559 --> 00:40:55.980
 fand ich ein schönes Wort.

715
00:40:56.800 --> 00:40:57.900
 Herbsthässlich ist ein schönes

716
00:40:57.900 --> 00:40:59.840
 Wort und was ich auch gut fand,

717
00:40:59.960 --> 00:41:01.619
 waren diese Begründungen

718
00:41:01.619 --> 00:41:03.880
 dieser Familientradition, zum Beispiel

719
00:41:03.880 --> 00:41:05.159
 die Tatsache,

720
00:41:10.519 --> 00:41:10.599
 dass partout immer so Knospen aus den anderen Gärten dann weitergegeben werden,

721
00:41:15.039 --> 00:41:15.300
 weil man glaubt, das sind die besten Pflanzen, die es gibt und es wuchert dann auch.

722
00:41:19.840 --> 00:41:23.000
 Also da ist schon einiges drinnen. Es ist still und leise und man braucht Geduld und Ruhe. Aber ich glaube gerade selber, wenn man in so einer ähnlichen Situation ist,

723
00:41:23.260 --> 00:41:27.860
 ein Erbe anzutreten oder irgendwie so über einen Verlust nachzudenken,

724
00:41:28.099 --> 00:41:30.320
 ist das eigentlich ein ganz gutes Buch.

725
00:41:30.420 --> 00:41:33.679
 Und ich glaube, da wird es auch seinen Erfolg haben in dieser Nische.

726
00:41:33.679 --> 00:41:36.719
 Wenn man nicht so literarisch taub ist wie ich zum Beispiel.

727
00:41:37.840 --> 00:41:39.159
 Es war mir zu leise.

728
00:41:39.340 --> 00:41:41.780
 Also ich mochte die Geschichte, ich mochte die Charaktere.

729
00:41:41.960 --> 00:41:44.659
 Und es war einfach, nichts hat geknallt.

730
00:41:46.079 --> 00:41:46.159
 Ja, es knallt nicht,

731
00:41:47.860 --> 00:41:47.960
 das stimmt. Aber sonst echt,

732
00:41:49.719 --> 00:41:51.820
 ich verstehe, warum. Darf ich noch eine kurz, also dass sich Sachen auch so schön

733
00:41:51.820 --> 00:41:53.780
 spiegeln, diese Großmutter hat immer

734
00:41:53.780 --> 00:41:55.820
 eine Perlenkette getragen

735
00:41:55.820 --> 00:41:57.639
 mit falschen Perlen und

736
00:41:57.639 --> 00:41:59.380
 man hat sich immer gefragt,

737
00:41:59.860 --> 00:42:01.820
 warum hat sie so an dieser Kette gehangen

738
00:42:01.820 --> 00:42:03.659
 und irgendwann, als die Großmutter schon

739
00:42:03.659 --> 00:42:05.719
 tot ist und diese Kette in der Hand hat,

740
00:42:06.159 --> 00:42:07.840
 findet sie ein altes Bild von dieser

741
00:42:07.840 --> 00:42:10.019
 Grete Schickedanz. Und diese Grete

742
00:42:10.019 --> 00:42:12.079
 Schickedanz hatte immer eine solche

743
00:42:12.079 --> 00:42:14.139
 Perlenkette, natürlich mit echten Perlen

744
00:42:14.139 --> 00:42:15.460
 um den Hals.

745
00:42:15.739 --> 00:42:18.340
 Und das finde ich so schöne Details,

746
00:42:18.340 --> 00:42:18.659
 die

747
00:42:18.659 --> 00:42:22.480
 nicht direkt so in the face kommen,

748
00:42:22.619 --> 00:42:24.420
 sondern im Nachhinein so nachgetragen

749
00:42:24.420 --> 00:42:25.099
 werden.

750
00:42:29.000 --> 00:42:29.179
 Ich mag das, weil es ein intelligentes Buch ist, aber wie gesagt, ich kann jeden,

751
00:42:32.679 --> 00:42:33.159
 also ich kann es total verstehen, wenn du sagst, es ist mir zu leise, verstehe ich sofort.

752
00:42:38.440 --> 00:42:38.619
 Aber dass Fischer das zum Spitzentitel macht, die müssen sich ja einiges erhoffen dann irgendwie vom Absatz, oder?

753
00:42:43.519 --> 00:42:45.960
 Also offensichtlich erwartet man, dass das auf breite Leserschaft trifft. Ja, ich würde nur fast vermuten, es ist eigentlich

754
00:42:45.960 --> 00:42:48.000
 schon zu spät dafür. Also das Buch ist eigentlich

755
00:42:48.000 --> 00:42:49.619
 jetzt schon nach anderthalb Monaten...

756
00:42:49.619 --> 00:42:50.480
 Ist jetzt schon tot.

757
00:42:51.460 --> 00:42:53.019
 Hoffentlich nicht tot, aber

758
00:42:53.019 --> 00:42:55.860
 Leipzig ist vorbei, der Buchweis

759
00:42:55.860 --> 00:42:56.440
 ist vorbei.

760
00:42:57.559 --> 00:42:59.940
 Barbie Markowitz findet es fürchterlich.

761
00:43:00.079 --> 00:43:02.000
 Fürchterlich? Nein, findet sie ja nicht, aber...

762
00:43:04.880 --> 00:43:07.579
 Also ich fürchte nicht. Nein, findet sie ja nicht. Nur unter uns kleine Kritik, aber sonst.

763
00:43:07.960 --> 00:43:12.699
 Also ich fürchte, da wird nicht so viel mit passieren, was aber schade ist.

764
00:43:13.340 --> 00:43:18.059
 Also eine Empfehlung eigentlich für die beschriebene Leserschaft.

765
00:43:18.480 --> 00:43:18.539
 Ja.

766
00:43:21.280 --> 00:43:24.420
 Hirschl, da habe ich gegen meine eigene Vorgabe verstoßen,

767
00:43:24.420 --> 00:43:26.880
 weil ich habe gesagt, bitte nehmen wir nicht die fetten Bücher,

768
00:43:26.960 --> 00:43:28.420
 weil wir haben keine Zeit, so viel zu lesen.

769
00:43:28.699 --> 00:43:30.380
 Das ist ein 400-Seiten-Buch geworden

770
00:43:30.380 --> 00:43:34.699
 und ihr habt das freundlicherweise doch irgendwie auch gelesen

771
00:43:34.699 --> 00:43:35.820
 und euch auseinandergesetzt damit,

772
00:43:36.239 --> 00:43:38.179
 weil ich wollte mir das einfach nicht verkneifen,

773
00:43:38.320 --> 00:43:41.739
 weil das aus meiner Sicht so etwas typisch österreichisch ist.

774
00:43:41.739 --> 00:43:46.059
 Also Elias Hirschl, ein noch sehr junger Autor.

775
00:43:46.519 --> 00:43:50.079
 Ich glaube, mit diesem Buch hat er gerade einen Kampf eröffnet,

776
00:43:50.460 --> 00:43:53.380
 nämlich mit Clemens Setz, wer der Nerdigste ist von den beiden.

777
00:43:54.059 --> 00:43:57.159
 Also Clemens Setz hat lange Zeit diesen Ehrentitel getragen,

778
00:43:57.340 --> 00:43:59.880
 etwas Nerdigeres als den Setz gibt es nicht.

779
00:44:00.159 --> 00:44:02.460
 Aber ich glaube, jetzt steht es da eins zu eins.

780
00:44:02.739 --> 00:44:05.800
 Weil dieses Buch ist auch wirklich absolut nerdig.

781
00:44:05.920 --> 00:44:08.840
 Ich glaube, der Setz schreibt sogar den Blurb.

782
00:44:08.960 --> 00:44:11.300
 Also Blurb, das sind diese kleinen Sprüche da hinten.

783
00:44:12.019 --> 00:44:16.820
 Setz schreibt, so viel Unendlichkeit enthalten Romanen normalerweise nicht.

784
00:44:17.119 --> 00:44:21.300
 Ein großer Ideenroman von einem der beglückendsten Autoren der Gegenwart.

785
00:44:21.300 --> 00:44:26.239
 Also das sind immer Seltsamkeiten irgendwie. Also wer da wen

786
00:44:26.239 --> 00:44:28.079
 legitimiert. Aber das ist

787
00:44:28.079 --> 00:44:29.800
 vielleicht so eher Hintergrundgeschichte.

788
00:44:30.380 --> 00:44:32.099
 Der Elias Hirschl ist

789
00:44:32.099 --> 00:44:33.960
 noch relativ jung. Er hat eine

790
00:44:33.960 --> 00:44:36.019
 ganze Reihe von bereits

791
00:44:36.019 --> 00:44:38.280
 Büchern und auch dickeren Romanen geschrieben.

792
00:44:38.900 --> 00:44:40.059
 Er ist seit

793
00:44:40.059 --> 00:44:41.940
 drei Büchern bei Schollnay und

794
00:44:41.940 --> 00:44:44.019
 das führt dann meistens dazu, dass alles, was vorher

795
00:44:44.019 --> 00:44:48.179
 war, irgendwie vergessen wird. Er hat im Prinzip zwei sehr unterschiedliche Romane bei Schollnay und das führt dann meistens dazu, dass alles, was vorher war, irgendwie vergessen wird. Er hat im Prinzip zwei sehr unterschiedliche

796
00:44:48.179 --> 00:44:52.139
 Romane bei Schollnay vorgelegt. Das eine ist salonfähig, das ist eine

797
00:44:52.139 --> 00:44:56.199
 satirische Auseinandersetzung mit Sebastian Kurz. Das Problem bei dem

798
00:44:56.199 --> 00:45:00.119
 Buch war, in dem Augenblick, wo das erschienen ist, war der Kurz auch schon wieder

799
00:45:00.119 --> 00:45:04.000
 weg irgendwie. Also ich glaube, es hätte mehr Erfolg gehabt, wenn der Kurz

800
00:45:04.000 --> 00:45:05.900
 noch da gewesen wäre, aber es war eigentlich

801
00:45:05.900 --> 00:45:07.860
 fast in der gleichen Woche, als dieses

802
00:45:07.860 --> 00:45:09.840
 Buch erschienen ist, hat sich der Kurz

803
00:45:09.840 --> 00:45:11.880
 seinem Kind gewidmet und seiner

804
00:45:11.880 --> 00:45:13.820
 Familie. Ja, also es

805
00:45:13.820 --> 00:45:15.579
 lag nicht an dem Buch, aber

806
00:45:15.579 --> 00:45:17.840
 sozusagen. Und das andere war

807
00:45:17.840 --> 00:45:20.079
 schon ein Roman, wo er ganz andere

808
00:45:20.079 --> 00:45:22.260
 Dinge ausgebreitet hat. New Economy

809
00:45:22.260 --> 00:45:23.719
 Content hieß dieses Buch

810
00:45:23.719 --> 00:45:26.199
 und das war auch eine Auseinandersetzung

811
00:45:26.199 --> 00:45:27.960
 mit so Mechanismen von

812
00:45:27.960 --> 00:45:30.079
 Social Media, von Internet Existenzen,

813
00:45:30.159 --> 00:45:31.280
 von Digital Natives.

814
00:45:32.139 --> 00:45:34.059
 Das Buch hier heißt

815
00:45:34.059 --> 00:45:35.199
 Schleifen.

816
00:45:36.360 --> 00:45:38.199
 Es hat ein wunderbares

817
00:45:38.800 --> 00:45:39.820
 Cover, finde ich auch.

818
00:45:40.079 --> 00:45:42.039
 Wenn man das so seitlich anschaut, dann glaubt man, das ist

819
00:45:42.039 --> 00:45:44.039
 dreidimensional und auf den ersten

820
00:45:44.039 --> 00:45:49.000
 Blick tut Hirschl so, als wäre das ein historischer Roman.

821
00:45:49.360 --> 00:45:55.659
 Er hat zwei Figuren, die er erfunden hat, die sich aber in realen historischen Umfeldern bewegen.

822
00:45:55.659 --> 00:45:59.800
 Das ist die eine Hauptfigur, die heißt Franziska Denk.

823
00:46:00.139 --> 00:46:04.679
 Und diese Franziska Denk, die lebt so am Rande des Wiener Kreises,

824
00:46:04.679 --> 00:46:10.900
 Und diese Franziska Denk, die lebt so am Rande des Wiener Kreises, also dieser philosophischen Vereinigung, die es da Anfang des 20. Jahrhunderts in Wien gegeben hat.

825
00:46:11.380 --> 00:46:14.619
 Sprachphilosophie, Wittgenstein, Carnap und andere waren da Mitglieder.

826
00:46:15.019 --> 00:46:18.280
 Und das war so ein Kreis von Leuten, die sich permanent über die Möglichkeiten

827
00:46:18.280 --> 00:46:23.420
 und die Formen von Sprachphilosophie auseinandergesetzt haben.

828
00:46:23.900 --> 00:46:28.539
 Und die ist zusammen mit einem Typen, der heißt Otto Mandl.

829
00:46:28.860 --> 00:46:30.300
 Und der Otto Mandl ist ein Genial.

830
00:46:30.440 --> 00:46:32.380
 Also wie in Österreich ist alles immer genial.

831
00:46:32.739 --> 00:46:34.900
 Also auch der Otto Mandl ist genial.

832
00:46:35.260 --> 00:46:38.599
 Und er ist nicht nur ein Mathematiker, sondern ein genialer Mathematiker.

833
00:46:38.780 --> 00:46:41.340
 Und er löst die tollsten Probleme.

834
00:46:41.800 --> 00:46:46.059
 So schaut es am Anfang aus, als ob die Lebensgeschichte dieser beiden Personen

835
00:46:46.059 --> 00:46:48.159
 erzählt würde

836
00:46:48.159 --> 00:46:49.820
 und das stimmt auch.

837
00:46:50.059 --> 00:46:52.039
 Die werden in so ein Netz

838
00:46:52.039 --> 00:46:54.119
 aus Fakten und Fiktionen hineingestellt

839
00:46:54.119 --> 00:46:56.019
 und das Besondere und das

840
00:46:56.019 --> 00:46:57.980
 Handlungstreibende ist, dass diese

841
00:46:57.980 --> 00:46:59.840
 Franziska Denk

842
00:46:59.840 --> 00:47:02.000
 eine Krankheit hat. Eine Krankheit, die

843
00:47:02.000 --> 00:47:03.480
 sehr gut ausgedacht hat.

844
00:47:03.880 --> 00:47:06.900
 Diese Franziska Denk, und das hat auch mit dem ersten Satz zu tun,

845
00:47:06.960 --> 00:47:09.440
 der erste Satz von dem Buch ist schon spektakulär,

846
00:47:09.800 --> 00:47:13.639
 da steht nämlich drinnen, Franziska Denk hatte die Pest.

847
00:47:14.000 --> 00:47:16.699
 Also die Franziska Denk, wenn die ein Wort hört,

848
00:47:16.800 --> 00:47:20.019
 ein Krankheitswort hört, dann hat sie sofort diese Krankheit.

849
00:47:20.280 --> 00:47:22.480
 Wenn die hört Schnupfen, dann hat sie sofort Schnupfen.

850
00:47:22.739 --> 00:47:25.139
 Und wenn sie Pest hört, dann hat sie sofort Pest.

851
00:47:25.519 --> 00:47:31.300
 Also das heißt, die hat nicht wirklich Pest, aber auf der Oberfläche Symptome, die dieser Pest entsprechen.

852
00:47:31.659 --> 00:47:35.539
 Einmal hat sie die Lepra und das weiß sie nicht, was das ist, die Lepra.

853
00:47:35.800 --> 00:47:39.300
 Und irgendeiner von den guten Onkels in der Familie erzählt dann, was die Lepra ist.

854
00:47:39.579 --> 00:47:42.260
 Die Mutter sagt, bitte hört auf, ihr das nicht zu erzählen.

855
00:47:42.500 --> 00:47:45.480
 Und tatsächlich fallen ihr dann so Hautschuppen weg irgendwie.

856
00:47:45.880 --> 00:47:48.480
 Und jetzt, natürlich, das ist eine blöde Krankheit.

857
00:47:48.940 --> 00:47:52.820
 Also hätten Sie sie alle, dann hätten Sie schon alle Leber und Best und Schnupfen.

858
00:47:52.820 --> 00:47:58.840
 Und um mit dem umzugehen und um sozusagen eine Immunisierung zu haben,

859
00:47:59.320 --> 00:48:06.000
 versucht sie durch das Studium von ausgestorbenen Sprachen und den Bezeichnungen dort

860
00:48:06.000 --> 00:48:14.780
 und durch Vermeidungsstrategien, das in Kontakt mit diesen Wörtern kommen, das zu vermeiden.

861
00:48:14.780 --> 00:48:21.780
 Was dazu führt, dass sie so mit ihrem Otto Mandl, mit diesem holden Ehemann,

862
00:48:30.280 --> 00:48:35.659
 Holten Ehemann, so Sprachen erfindet, permanent sprachphilosophische Dinge aufführt und vor allem auch versucht, eben diesen Kontakt zu vermeiden.

863
00:48:36.219 --> 00:48:40.400
 Und an dem entzündet sich ein Feuerwerk von Ideen.

864
00:48:40.400 --> 00:48:44.239
 Also es ist nach 100 Zeiten relativ klar, das ist kein historischer Roman,

865
00:48:44.239 --> 00:48:44.619
 Ideen, also es ist nach 100 Zeiten relativ klar, das ist kein historischer Roman,

866
00:48:48.539 --> 00:48:48.780
 sondern das ist ein Ideenroman, der zusehends auch brüchig wird,

867
00:48:53.219 --> 00:48:56.340
 von der Form her immer mehr materiellen Charakter bekommt. Da sind dann plötzlich so Briefe und E-Mails und es ist klar,

868
00:48:56.579 --> 00:49:00.559
 dass dieses Konzept des historischen Romans völlig gesprengt wird.

869
00:49:00.820 --> 00:49:27.780
 Ich sage nur eines noch, es sprüht vor Humor und vor völlig irren und absurden Ideen. Es ist auch sehr viel in der Tradition der österreichischen Avantgarde, die ja auch Also die Sprache, mit denen die beiden dann kommunizieren,

870
00:49:28.039 --> 00:49:33.659
 ist ausschließlich leere und sie schreiben sich tausende von Briefen,

871
00:49:33.860 --> 00:49:36.099
 die aber nur aus leeren Blättern bestehen.

872
00:49:36.519 --> 00:49:39.079
 Und es ist auch so selbstreferenziell,

873
00:49:39.360 --> 00:49:41.980
 Schollnähe Verlag und Jelinek und alles kommt vor

874
00:49:41.980 --> 00:49:44.679
 und der Schollnähe Verlag, also dieser gloriose Verlag,

875
00:49:44.940 --> 00:49:46.159
 der gibt dann eine historisch

876
00:49:46.159 --> 00:49:47.960
 kritische Ausgabe dieses

877
00:49:47.960 --> 00:49:49.760
 Briefwechsels heraus, der aus

878
00:49:49.760 --> 00:49:52.059
 3000 Seiten, aus 3000

879
00:49:52.059 --> 00:49:54.119
 leeren Seiten bestehen. Das ist einer

880
00:49:54.119 --> 00:49:55.800
 von hunderten

881
00:49:55.800 --> 00:49:57.940
 von Ideen. Also es ist schwer, das

882
00:49:57.940 --> 00:50:00.019
 zusammenzufassen, aber so ungefähr, glaube

883
00:50:00.019 --> 00:50:01.400
 ich, läuft das.

884
00:50:02.059 --> 00:50:02.920
 War das was für dich?

885
00:50:03.960 --> 00:50:05.659
 Also ich war am Anfang

886
00:50:05.659 --> 00:50:07.380
 ein bisschen skeptisch.

887
00:50:07.920 --> 00:50:09.840
 Ich kenne Elias Hirschl,

888
00:50:09.940 --> 00:50:11.739
 ich mag ihn extrem gerne und ich

889
00:50:11.739 --> 00:50:13.719
 wollte, dass mir das Buch gefällt. Es hat

890
00:50:13.719 --> 00:50:15.780
 so begonnen, ich wusste nicht, wird es

891
00:50:15.780 --> 00:50:17.920
 ein Kälmann, wird es ein Pinchon?

892
00:50:19.260 --> 00:50:19.920
 Und ich

893
00:50:19.920 --> 00:50:21.719
 habe sehr gehofft, dass es mehr Pinchon

894
00:50:21.719 --> 00:50:22.820
 wird als Kälmann.

895
00:50:23.639 --> 00:50:24.420
 Und dann

896
00:50:24.420 --> 00:50:26.099
 gab es

897
00:50:26.099 --> 00:50:27.960
 so eine Stelle, die für mich ein bisschen

898
00:50:27.960 --> 00:50:30.039
 so Länge hatte

899
00:50:30.039 --> 00:50:32.139
 und das war, wo diese Nazi-Wissenschaftler

900
00:50:32.139 --> 00:50:33.659
 dann irgendwelche Studien

901
00:50:33.659 --> 00:50:36.219
 und Bewerbungen lesen und so weiter.

902
00:50:36.659 --> 00:50:38.000
 Da habe ich mir gedacht, oje, oje,

903
00:50:38.139 --> 00:50:39.420
 nein, das wird jetzt nicht und

904
00:50:39.420 --> 00:50:41.820
 irgendwann aber hat es

905
00:50:41.820 --> 00:50:44.039
 begonnen wirklich zu spielen

906
00:50:44.039 --> 00:50:45.179
 mit diesen ganzen Ideen.

907
00:50:45.260 --> 00:50:48.559
 Ich finde die Bezeichnung Ideenroman ist eigentlich sehr gut.

908
00:50:48.599 --> 00:50:53.199
 Ich weiß nicht, ob das ein Ding ist in der Germanistik, etwas Ideenroman zu nennen,

909
00:50:53.380 --> 00:50:55.500
 aber das ist auf jeden Fall einer.

910
00:50:55.940 --> 00:50:59.519
 Und dann beginnt er seine Ideen ernst zu nehmen und zu sprudeln.

911
00:50:59.519 --> 00:51:04.880
 Und es hat mich sehr erinnert an meinen Lieblingskomiker eigentlich,

912
00:51:05.940 --> 00:51:08.119
 die Invisibles von Grant Morrison.

913
00:51:08.119 --> 00:51:12.360
 Da gibt es auch so einen Moment, wo sie sagen, okay, die Wörter,

914
00:51:13.139 --> 00:51:17.920
 hier irgendwelche, keine Ahnung, auch mystischen Vorfälle,

915
00:51:18.139 --> 00:51:21.480
 ist es so, dass man Wörter als Waffen benutzen kann,

916
00:51:21.559 --> 00:51:24.900
 weil jedes Wort genau das bewirkt, was es sagt, sozusagen.

917
00:51:22.980 --> 00:51:24.900
 benutzen kann, weil jedes Wort genau das bewirkt, was es sagt, sozusagen.

918
00:51:25.980 --> 00:51:27.079
 Solche Sachen hat

919
00:51:27.079 --> 00:51:29.139
 Zeitrechnung umstellen

920
00:51:29.139 --> 00:51:30.659
 und das Buch dadurch

921
00:51:30.659 --> 00:51:32.539
 beeinflussen. Es ist wirklich eine,

922
00:51:33.199 --> 00:51:34.099
 ich weiß nicht, für

923
00:51:34.099 --> 00:51:36.519
 Leute, die genau, und ich

924
00:51:36.519 --> 00:51:38.340
 liebe sowas, wenn mir jemand

925
00:51:38.340 --> 00:51:40.760
 auch noch ein Comic, den ich sehr mag,

926
00:51:41.340 --> 00:51:42.420
 ist einer, in dem

927
00:51:42.420 --> 00:51:44.679
 man plötzlich merkt, aha, dieses Bild

928
00:51:44.679 --> 00:51:45.340
 war schon, und dann merkt, aha, dieses Bild war schon

929
00:51:45.340 --> 00:51:47.920
 und dann merkt man, dass dadurch ein

930
00:51:47.920 --> 00:51:49.880
 schwarzes Loch gezeigt wurde, weil

931
00:51:49.880 --> 00:51:51.579
 es einfach ausgeschnitten wurde,

932
00:51:51.679 --> 00:51:53.739
 das von Marc-Antoine

933
00:51:53.739 --> 00:51:55.219
 Aurel oder sowas.

934
00:51:56.159 --> 00:51:57.760
 Ja, und so ist dieses

935
00:51:57.760 --> 00:51:59.739
 Buch einfach, du merkst plötzlich, okay,

936
00:51:59.840 --> 00:52:01.360
 das, was dort erwähnt wurde,

937
00:52:01.539 --> 00:52:04.139
 das tritt jetzt ein in der Handlung

938
00:52:04.139 --> 00:52:05.119
 und ich weiß nicht, es gibt tausende Ideen, ich muss was dort erwähnt wurde, das tritt jetzt ein in der Handlung.

939
00:52:07.760 --> 00:52:07.840
 Und ich weiß nicht, es gibt tausende Ideen.

940
00:52:08.960 --> 00:52:09.059
 Ich muss es nochmal lesen.

941
00:52:10.900 --> 00:52:10.980
 Ich war wirklich begeistert.

942
00:52:14.139 --> 00:52:14.260
 Am Ende war ich traurig, dass es aus ist.

943
00:52:16.940 --> 00:52:17.619
 Nach so vielen Seiten ist das wirklich ein Ding.

944
00:52:19.579 --> 00:52:19.940
 Ja, und ich glaube, ich will es nochmal lesen,

945
00:52:27.099 --> 00:52:27.500
 um noch mehr zu wissen, was nochmal vorkommt, auf welche Art.

946
00:52:31.179 --> 00:52:32.800
 Unfassbar, also diesmal wirklich ein Trip.

947
00:52:39.099 --> 00:52:39.639
 Alle Strukturen werden aufgebrochen und wieder zusammengetan im Kopf.

948
00:52:40.159 --> 00:52:43.400
 Wirklich gut. Das Buch ist schon viel besprochen und eigentlich alle sind begeistert.

949
00:52:43.460 --> 00:52:45.940
 Christoph Schröder auch oder ist es zu much?

950
00:52:46.380 --> 00:52:51.860
 Nein, ja, fangen wir doch andersrum an.

951
00:52:52.019 --> 00:52:55.219
 Also nein, weil Babi Markovic sagt, sie sei skeptisch gewesen.

952
00:52:55.380 --> 00:52:58.260
 Ich musste mehrere Aggregatsstufen mit diesem Buch durchlaufen.

953
00:52:58.360 --> 00:53:00.920
 Ich war am Anfang nicht skeptisch, sondern ich hatte panische Angst.

954
00:53:01.340 --> 00:53:05.639
 Aus dem einfachen Grund, da werde ich hier zu einer so schönen Veranstaltung eingeladen.

955
00:53:05.659 --> 00:53:07.980
 Und da serviert der Herr Kassberger

956
00:53:07.980 --> 00:53:09.940
 mir so ein Buch, wo ich denke, das macht der, um

957
00:53:09.940 --> 00:53:11.920
 mich hier sozusagen mit dem Fleischklopfer

958
00:53:11.920 --> 00:53:14.239
 platt zu klopfen

959
00:53:14.239 --> 00:53:15.840
 in meiner Ahnungslosigkeit.

960
00:53:16.760 --> 00:53:18.159
 Das war so ein Gedanke.

961
00:53:18.780 --> 00:53:19.820
 Nachdem ich diese Angst

962
00:53:19.820 --> 00:53:21.920
 überwunden hatte und angefangen habe zu lesen

963
00:53:21.920 --> 00:53:23.800
 und ganz schnell bemerkt, dass ich einfach meine

964
00:53:23.800 --> 00:53:33.019
 Kategorien auflösen muss, habe ich sehr, sehr schnell begonnen, extrem großen Spaß zu haben mit diesem Buch. Wirklich großen Spaß.

965
00:53:51.880 --> 00:54:02.599
 Liebling am Anfang ist ja der Vater von Franziska Denk, der auf eine pazifische Inselgruppe namens Vanata fährt, um dort auch Sprachforschung zu betreiben. Und da passieren dann solche Dinge, es ist ein bisschen windig und er hat so einen Scheitel und je nachdem, ob er einen Mittelscheitel hat oder einen Seitenscheitel,

966
00:54:06.679 --> 00:54:06.900
 ob er einen Mittelscheitel hat oder einen Seitenscheitel, bedeutet, dass derselbe Satz,

967
00:54:11.719 --> 00:54:12.800
 kann ich bitte noch etwas Reis haben oder betreibt ihr hier eigentlich alle Inzest?

968
00:54:18.059 --> 00:54:18.980
 Und von solchen Ideen ist dieses Buch voll auf jeder Seite.

969
00:54:20.980 --> 00:54:21.500
 Historischer Roman hatte ich dann auch sehr schnell.

970
00:54:26.539 --> 00:54:27.099
 Was man ja aber trotzdem macht, glaube ich, man fängt schon an nachzuschlagen,

971
00:54:28.179 --> 00:54:30.159
 was gab es da wirklich und was nicht. Also ich hatte eigentlich permanent

972
00:54:30.159 --> 00:54:31.920
 das Internet auf, auch deswegen

973
00:54:31.920 --> 00:54:33.900
 braucht man so lange für die Lektüre, weil man

974
00:54:33.900 --> 00:54:36.000
 immer nachguckt und meistens irrt man

975
00:54:36.000 --> 00:54:37.880
 sich, meistens ist das, was man denkt, das

976
00:54:37.880 --> 00:54:40.059
 hat es aber wirklich gegeben, erfunden und umgekehrt

977
00:54:40.059 --> 00:54:41.639
 und das ist natürlich total,

978
00:54:42.079 --> 00:54:43.440
 total, also es gibt einen

979
00:54:43.440 --> 00:55:04.820
 Angouron, einen Tofu-Verkäufer und Minimalismus-Künstler und es gibt alles Mögliche und diese neuen Sprachen. Ich habe mich wahnsinnig amüsiert, ich habe viel gelernt, ich habe meine Kategorien auflösen müssen, habe ich sehr gerne gemacht. Darf ich auch was Kritisches sagen?

980
00:55:04.820 --> 00:55:06.260
 Sicher, deshalb sind Sie ja da.

981
00:55:07.099 --> 00:55:08.500
 Naja, es ist ja Literaturkritik.

982
00:55:09.460 --> 00:55:14.059
 Nein, also ich hatte schon im zweiten Teil, als dieses Buch sich so auflöst,

983
00:55:14.260 --> 00:55:17.019
 aber das ist natürlich dann vielleicht auch sehr konventionell gedacht,

984
00:55:17.880 --> 00:55:26.179
 das Gefühl, da hat jemand alle Ideen, die er hatte, auf die Seiten gekippt und das nicht mehr sortiert.

985
00:55:26.239 --> 00:55:35.000
 Ich habe einen Podcast gehört mit Elias Hirschel, der erzählte, er hat zehn Jahre an diesem Buch geschrieben, also er hat vor den beiden anderen Romanen damit angefangen.

986
00:55:41.800 --> 00:55:41.920
 Problem und hatte auch ein Speicherproblem,

987
00:55:43.619 --> 00:55:45.659
 weil er dann auf alten Festplatten noch Kapitel gefunden hat aus diesem Buch, die

988
00:55:45.659 --> 00:55:47.699
 acht Jahre alt waren, die er total vergessen

989
00:55:47.699 --> 00:55:49.719
 hatte, die er aber gerne dann in das Buch auch

990
00:55:49.719 --> 00:55:51.599
 wieder reingetan hätte und dann

991
00:55:51.599 --> 00:55:53.800
 einfach wieder reingeschoben hat, weil die passen

992
00:55:53.800 --> 00:55:55.639
 ja. Jetzt kann man natürlich sagen, wahrscheinlich hat er

993
00:55:55.639 --> 00:55:57.760
 sich das auch ausgedacht. Wahrscheinlich ist das genauso

994
00:55:57.760 --> 00:55:59.840
 sozusagen vom Prinzip her.

995
00:56:00.039 --> 00:56:01.539
 Also ist die Schöpfungsgeschichte

996
00:56:01.539 --> 00:56:03.659
 dieses Buches genauso ein Mythos, wie

997
00:56:03.659 --> 00:56:05.699
 in diesem Buch auch ständig erzeugt werden.

998
00:56:06.159 --> 00:56:11.320
 Aber ich, also am Ende, ich war dann doch am Ende dann auch,

999
00:56:11.659 --> 00:56:13.380
 fand dann auch gut, dass es dann zu Ende war.

1000
00:56:14.940 --> 00:56:17.599
 Also wir haben es ja in der österreichischen Germanistik und Literaturkritik

1001
00:56:17.599 --> 00:56:20.000
 dauernd mit solchen Wahnsinnigkeiten zu tun irgendwie

1002
00:56:20.000 --> 00:56:22.219
 und dauernd mit so Büchern, die auseinanderfliegen

1003
00:56:22.219 --> 00:56:25.280
 und wo du nicht weißt, was da der Zusammenhang ist.

1004
00:56:25.380 --> 00:56:28.280
 Und natürlich müssen wir als Literaturwissenschaftler auch immer sagen können,

1005
00:56:28.840 --> 00:56:31.000
 was da so Kohärenzprinzipien sind.

1006
00:56:31.119 --> 00:56:36.539
 Weil wenn es nur ein Haufen von ungeordneten Sprachmist wäre, ist ja kein Buch irgendwie.

1007
00:56:36.820 --> 00:56:39.420
 Ich habe schon das Gefühl, dass es so einen durchgängigen Faden gibt,

1008
00:56:39.539 --> 00:56:41.380
 auch über diese zehn Jahre Produktionszeit,

1009
00:56:41.380 --> 00:56:45.440
 weil ja alles letztlich mit dem Nachdenken an

1010
00:56:45.440 --> 00:56:47.960
 Ausdrucksmöglichkeiten

1011
00:56:47.960 --> 00:56:50.400
 und an philosophischen Begründungen

1012
00:56:50.400 --> 00:56:52.079
 von Sprache geht. Und das ist

1013
00:56:52.079 --> 00:56:53.599
 immer der Hintergrund eigentlich.

1014
00:56:54.000 --> 00:56:55.940
 Es gibt ein unglaublich tolles Kapitel, das

1015
00:56:55.940 --> 00:56:58.159
 ich super fand, weil der Hirschl

1016
00:56:58.159 --> 00:56:59.920
 ist auch so jemand, der sich unglaublich

1017
00:56:59.920 --> 00:57:01.980
 gern so Dinge ausdenkt. Also das war schon

1018
00:57:01.980 --> 00:57:03.420
 bei Content so, diese

1019
00:57:03.420 --> 00:57:05.940
 Listicles zum Beispiel. da sind hunderte von

1020
00:57:05.940 --> 00:57:08.059
 Listicles drinnen, also das sind so typische

1021
00:57:08.059 --> 00:57:08.780
 Internet

1022
00:57:08.780 --> 00:57:11.480
 Attraktoren, dass man

1023
00:57:11.480 --> 00:57:13.980
 durch das Internet und dann steht

1024
00:57:13.980 --> 00:57:15.820
 dann irgendwie die sieben

1025
00:57:15.820 --> 00:57:16.920
 unnötigsten

1026
00:57:16.920 --> 00:57:20.039
 die sieben unnötigsten Royals

1027
00:57:20.039 --> 00:57:22.039
 aus Europa, Nummer 6

1028
00:57:22.039 --> 00:57:23.619
 ist die absolute Katastrophe, dann

1029
00:57:23.619 --> 00:57:25.780
 müssen alle durchklicken,

1030
00:57:25.860 --> 00:57:27.760
 bis du mal bei der Nummer 6 bist, hast du ja

1031
00:57:27.760 --> 00:57:29.579
 7000 Seiten Werbung konsumiert.

1032
00:57:29.940 --> 00:57:31.659
 Und so sagen, nach dem Prinzip

1033
00:57:31.659 --> 00:57:33.260
 funktioniert, er hat zum Beispiel so einen

1034
00:57:33.260 --> 00:57:35.179
 Absatz, wo so

1035
00:57:35.179 --> 00:57:37.719
 selbstreferenzielle Sätze

1036
00:57:37.719 --> 00:57:39.719
 drin sind. Zum Beispiel, in diesem

1037
00:57:39.719 --> 00:57:41.239
 Satz befinden sich 5 E,

1038
00:57:41.380 --> 00:57:43.360
 in diesem Satz befinden sich 6 E,

1039
00:57:43.619 --> 00:57:46.039
 in diesem Satz befinden sich 7 E, in diesem Satz befinden sich 7 E, dieser

1040
00:57:46.039 --> 00:57:47.940
 Satz hat 4 E. Und es geht über

1041
00:57:47.940 --> 00:57:50.019
 Strecken weg und er macht

1042
00:57:50.019 --> 00:57:51.840
 es teilweise auch mit seinen Freunden irgendwie

1043
00:57:51.840 --> 00:57:54.219
 und diese Sätze, die beschreiben

1044
00:57:54.219 --> 00:57:56.079
 immer nur im Entstehen sich selber

1045
00:57:56.079 --> 00:57:57.960
 und das ist auch ein breiter Teil,

1046
00:57:58.340 --> 00:58:00.000
 wie so Sprachreferenzialitäten

1047
00:58:00.760 --> 00:58:01.380
 eigentlich

1048
00:58:01.380 --> 00:58:03.860
 passieren. Und ich glaube, es ist durch

1049
00:58:03.860 --> 00:58:06.480
 und sozusagen, das würde ich sagen, das ist so etwas Kohärentes,

1050
00:58:06.559 --> 00:58:08.440
 das durch all diese Geschichten durchgeht,

1051
00:58:08.940 --> 00:58:11.519
 das diese Geschichten auch irgendwie verbindet,

1052
00:58:11.840 --> 00:58:15.139
 nämlich die Frage, wie das Verhältnis von Realität und Sprache ist.

1053
00:58:15.199 --> 00:58:19.719
 Das ist eigentlich so der große Begründungszusammenhang

1054
00:58:19.719 --> 00:58:22.340
 auch der österreichischen Literatur des 20. Jahrhunderts.

1055
00:58:22.679 --> 00:58:26.059
 Und es ist so, dass er nichts auslässt, also irgendwie

1056
00:58:26.059 --> 00:58:28.480
 keine kulturgeschichtliche Absurdität

1057
00:58:28.480 --> 00:58:30.099
 der Illig, der irgendwie

1058
00:58:30.099 --> 00:58:32.199
 behauptet hat, dass Mittelalter sei erfunden,

1059
00:58:32.480 --> 00:58:33.900
 weil es die Jahre von, das ist eine

1060
00:58:33.900 --> 00:58:35.980
 These, die in den 90er Jahren tatsächlich

1061
00:58:35.980 --> 00:58:37.780
 Leute geglaubt haben, bevor es

1062
00:58:37.780 --> 00:58:39.960
 Schwurbeleien gab. Ein Wissenschaftler,

1063
00:58:40.059 --> 00:58:42.079
 der gesagt hat, wir wissen so wenig

1064
00:58:42.079 --> 00:58:43.780
 über diese Zeit von 611

1065
00:58:43.780 --> 00:58:48.519
 nach Christus bis 911 und Leute, ich sage euch was, diese drei Jahrhunderte hat es nicht gegeben.

1066
00:58:48.679 --> 00:58:49.860
 Da war eine große Ver...

1067
00:58:49.860 --> 00:58:52.579
 Ja, das haben Leute, das war ein Bestsellerbuch irgendwie.

1068
00:58:53.320 --> 00:58:55.780
 Und an der Uni meine Studienkollegen von,

1069
00:58:55.960 --> 00:58:58.260
 das Mittelalter wird es nicht gegeben und da war ja nichts irgendwie.

1070
00:58:58.420 --> 00:58:59.480
 Aber wer sollte sich das...

1071
00:58:59.480 --> 00:59:00.780
 Also das kommt vor zum Beispiel.

1072
00:59:00.780 --> 00:59:04.579
 Und viele andere Dinge kommen vor und meistens stimmen die Dinge,

1073
00:59:04.699 --> 00:59:05.960
 wenn die Namen nicht genannt werden.

1074
00:59:06.059 --> 00:59:07.800
 Meistens ist es immer, wenn ein Name genannt wird,

1075
00:59:08.059 --> 00:59:09.900
 ist immer so ein Hinweis, dass es erfunden ist.

1076
00:59:09.980 --> 00:59:12.119
 Bitte. Ich wollte nur noch ein Beispiel

1077
00:59:12.119 --> 00:59:13.599
 geben, was mein Liebling war.

1078
00:59:14.420 --> 00:59:16.119
 Eben weil Franziska Denk hat ja

1079
00:59:16.119 --> 00:59:17.500
 dieses Problem, dass jedes

1080
00:59:17.500 --> 00:59:20.260
 Krankheitswort zu einer Krankheit führt.

1081
00:59:20.579 --> 00:59:21.639
 Aber es wird dann auch

1082
00:59:21.639 --> 00:59:23.199
 erfunden irgendwie, dass

1083
00:59:23.199 --> 00:59:25.179
 quasi Leute geheiltunden irgendwie, dass quasi

1084
00:59:25.179 --> 00:59:27.579
 Leute geheilt werden dadurch,

1085
00:59:28.579 --> 00:59:29.719
 dass sie

1086
00:59:29.719 --> 00:59:31.719
 das Konzept von einer Krankheit

1087
00:59:31.719 --> 00:59:33.239
 einfach vergessen und das Wort

1088
00:59:33.239 --> 00:59:36.000
 und das dehnt sich aber dann auf die Wirklichkeit

1089
00:59:36.000 --> 00:59:37.400
 aus und

1090
00:59:37.400 --> 00:59:39.639
 plötzlich verschwinden Konzepte

1091
00:59:39.639 --> 00:59:41.719
 in Hirnen von Menschen und die sehen das

1092
00:59:41.719 --> 00:59:43.599
 dann nicht mehr und dann wird das

1093
00:59:43.599 --> 00:59:46.219
 Buch so irre, aber es ist nicht, ich finde,

1094
00:59:46.460 --> 00:59:48.639
 es hebt nicht ab, ich konnte es folgen.

1095
00:59:48.840 --> 00:59:49.280
 Also es war,

1096
00:59:50.139 --> 00:59:52.300
 meistens kam irgendwas zusammen

1097
00:59:52.300 --> 00:59:54.300
 vom Anfang oder

1098
00:59:54.300 --> 00:59:55.840
 von einer Theorie, die am Anfang

1099
00:59:55.840 --> 00:59:58.019
 erwähnt wurde und

1100
00:59:58.019 --> 01:00:00.139
 also dieses Ende,

1101
01:00:00.280 --> 01:00:01.800
 das war für mich so ein,

1102
01:00:02.079 --> 01:00:04.380
 es war wie Karneval, ich hatte so viel

1103
01:00:04.380 --> 01:00:05.539
 Spaß, aber ja. Ja, nein, also das hat schon diese Motive, Das war für mich so ein, es war wie Karneval. Ich hatte so viel Spaß.

1104
01:00:06.179 --> 01:00:14.960
 Aber ja, das ist… Ja, nein, also das hat schon diese Motive, die führt auch durch und auch dieser vermeintliche Plot wird ja am Ende dann doch irgendwie auch zu Ende gebracht.

1105
01:00:15.239 --> 01:00:26.000
 Aber ja, es wird verrückter am Ende. wird, ist natürlich großartig, weil, und es ist irgendwie natürlich auch doch ein sehr, sehr

1106
01:00:26.000 --> 01:00:27.840
 aktueller Roman, finde ich, also

1107
01:00:27.840 --> 01:00:30.119
 weil er stellt die Frage,

1108
01:00:30.739 --> 01:00:32.059
 also wenn sozusagen

1109
01:00:32.059 --> 01:00:34.099
 Prinzipien, sprachliche Prinzipien

1110
01:00:34.099 --> 01:00:35.860
 aus dem, also am Anfang fängt glaube ich an,

1111
01:00:35.980 --> 01:00:37.699
 dass das Prinzip Mittelalter Gauda

1112
01:00:37.699 --> 01:00:39.860
 aus den Köpfen entfernt wird, damit

1113
01:00:39.860 --> 01:00:41.980
 fängt es an, und dann geht es

1114
01:00:41.980 --> 01:00:43.960
 um Krankheiten und so weiter, also erst

1115
01:00:43.960 --> 01:00:46.000
 schmecken die Leute Mittelalter Gauda nicht mehr, weil es den nicht mehr gibt in ihrem Kopf, aber dann geht es um Krankheiten und so weiter. Also erst schmecken die Leute mittelalten Gauda nicht mehr,

1116
01:00:46.059 --> 01:00:47.579
 weil es den nicht mehr gibt in ihrem Kopf.

1117
01:00:47.980 --> 01:00:49.960
 Aber dann geht es ja um sehr, sehr viel

1118
01:00:49.960 --> 01:00:51.860
 mehr. Und es geht natürlich auch,

1119
01:00:51.940 --> 01:00:53.900
 also man kann es ja sagen, vielleicht um das

1120
01:00:53.900 --> 01:00:56.199
 Prinzip Fake News. Also ganz einfach,

1121
01:00:56.780 --> 01:00:57.460
 was haben

1122
01:00:57.460 --> 01:00:58.860
 erfundene

1123
01:00:58.860 --> 01:01:02.019
 Nachrichten, erfundene Modelle

1124
01:01:02.019 --> 01:01:03.739
 von Wirklichkeit für

1125
01:01:03.739 --> 01:01:25.840
 eine Auswirkung, wenn sie von nicht Erfundenen nicht mehr unterscheidbar sind. Das spielt dieses Buch natürlich unglaublich literarisch durch, aber es hat ja auch was sehr Ernstes. Ich glaube auch schon, dass Elias Hirschel das absolut mitgedacht hat, also dass er diese Aktualität in diesen Roman hinein denken wollte. Also es ist schon auch mehr als Spiel, auch wenn

1126
01:01:25.840 --> 01:01:27.639
 das Spielen natürlich wahnsinnigen Spaß macht.

1127
01:01:28.039 --> 01:01:29.960
 Ich meine, es ist ein Ideenroman, aber es ist noch

1128
01:01:29.960 --> 01:01:31.860
 etwas, was für meine Berufsgruppe noch viel

1129
01:01:31.860 --> 01:01:33.860
 wichtiger ist. Es ist ein absoluter Germanisten-Roman.

1130
01:01:34.239 --> 01:01:36.019
 Also Germanisten spielen und Germanistinnen

1131
01:01:36.019 --> 01:01:37.960
 auch spielen die allergrößte Rolle,

1132
01:01:38.079 --> 01:01:39.980
 weil es gibt eine Germanistin, die auch

1133
01:01:39.980 --> 01:01:41.920
 sozusagen die Lebensgeschichte von dieser

1134
01:01:41.920 --> 01:01:44.139
 Denk schreibt und Germanisten

1135
01:01:44.139 --> 01:01:45.860
 kommen auf jeder zweiten Seite vor, das

1136
01:01:45.860 --> 01:01:47.940
 gefällt den Germanisten natürlich irgendwie

1137
01:01:47.940 --> 01:01:50.280
 und wenn sie selber vorkommen,

1138
01:01:50.440 --> 01:01:51.940
 weil es gibt ja sozusagen die

1139
01:01:51.940 --> 01:01:54.059
 normale Ansage, Reich Rahn-Ritzke

1140
01:01:54.059 --> 01:01:55.940
 hat immer gesagt, ah, das ist ein Germanisten-Roman,

1141
01:01:56.159 --> 01:01:58.199
 das heißt irgendwie, außer zwei Leuten im deutschsprachigen

1142
01:01:58.199 --> 01:02:00.119
 Raum interessiert es kein Schwein irgendwie,

1143
01:02:00.340 --> 01:02:02.239
 weil es nur die Germanisten, aber die Germanisten

1144
01:02:02.239 --> 01:02:04.039
 werden auch einiges zu tun bekommen

1145
01:02:04.039 --> 01:02:05.820
 mit dem Buch, weil da wirklich

1146
01:02:05.820 --> 01:02:07.500
 wahnsinnig viele, der Elias

1147
01:02:07.500 --> 01:02:09.199
 Kanetti, der Elias

1148
01:02:09.199 --> 01:02:11.840
 Hirschl ist ein

1149
01:02:11.840 --> 01:02:13.960
 sehr belesener Autor und es gibt,

1150
01:02:14.099 --> 01:02:15.639
 das ist mir aufgefallen, es gibt ein paar so

1151
01:02:15.639 --> 01:02:17.880
 Anknüpfungspunkte auch an die extremsten

1152
01:02:17.880 --> 01:02:19.360
 Bücher der österreichischen Avantgarde,

1153
01:02:19.739 --> 01:02:22.000
 in Oswald Wieners Verbesserung von Mitteleuropa

1154
01:02:22.000 --> 01:02:24.199
 zum Beispiel, das ist also ein Avantgarde-Klassiker

1155
01:02:24.199 --> 01:02:25.139
 von 1969,

1156
01:02:25.539 --> 01:02:27.059
 den noch niemand so wirklich verstanden hat,

1157
01:02:27.139 --> 01:02:28.840
 außer dass er provokativ ist halt irgendwie.

1158
01:02:28.900 --> 01:02:29.659
 Das haben alle verstanden.

1159
01:02:30.000 --> 01:02:33.199
 Aber da gibt es ein Kapitel, wo Wiener nichts anderes tut,

1160
01:02:33.440 --> 01:02:35.739
 als einen simplen Bleistift zu beschreiben.

1161
01:02:35.739 --> 01:02:42.320
 Und da sieht man, wie unmöglich Sprache als Beschreibungsmedium ist.

1162
01:02:42.519 --> 01:02:46.059
 Das braucht 50 Seiten, um diesen blöden bleistift

1163
01:02:46.059 --> 01:02:50.860
 zu beschreiben und diese vorstellung gibt es auch da drinnen also da wird so institut gegründet zur

1164
01:02:50.860 --> 01:02:55.539
 möglichst konkreten beschreibung von irgendwas und das führt immer zu einem wahnsinn also wenn

1165
01:02:55.539 --> 01:03:00.780
 man glaubt man beschreibt dinge dann ist man kann mit einem foto ist es total locker gemacht

1166
01:03:00.780 --> 01:03:05.320
 aber sprachliche beschreibungen kann man in Grenze. Und auch diese Sache mit dem

1167
01:03:05.320 --> 01:03:08.039
 es reicht nur, den Gedanken zu verlieren,

1168
01:03:08.079 --> 01:03:10.260
 dann ist die Krankheit weg, das ist so ein Konrad-Beyer-Satz.

1169
01:03:10.480 --> 01:03:12.039
 Also beim Konrad-Beyer

1170
01:03:12.039 --> 01:03:14.119
 heißt es irgendwie, also es genügt

1171
01:03:14.119 --> 01:03:15.900
 den Gedanken an den Tod

1172
01:03:15.900 --> 01:03:18.000
 zu vergessen, dann werden wir nicht mehr

1173
01:03:18.000 --> 01:03:19.980
 sterben. Das sind utopistische Vorstellungen

1174
01:03:19.980 --> 01:03:22.139
 und die unmittelbar da anknüpfen

1175
01:03:22.139 --> 01:03:24.099
 irgendwie. Und da ist er sehr verwachsen

1176
01:03:24.099 --> 01:03:27.260
 mit dem, aber natürlich auch, glaube ich, mit aktuellen Wirklichkeiten.

1177
01:03:27.480 --> 01:03:28.059
 Das ist auch ein guter Punkt.

1178
01:03:28.059 --> 01:03:30.539
 Darf ich kurz, weil ich die Stelle angesprochen habe,

1179
01:03:30.539 --> 01:03:31.659
 weil ich die so lustig finde.

1180
01:03:31.800 --> 01:03:32.820
 Also man versucht dann eben,

1181
01:03:33.659 --> 01:03:36.579
 dass es für jedes Ding auf der Welt nur noch einen Begriff gibt.

1182
01:03:37.000 --> 01:03:38.239
 Und dann fängt man eben an,

1183
01:03:38.239 --> 01:03:41.159
 also mit existierende sind Om,

1184
01:03:41.780 --> 01:03:43.239
 lebendige sind Ome,

1185
01:03:43.639 --> 01:03:45.099
 Säugetiere sind Omego,

1186
01:03:45.380 --> 01:03:47.739
 Nagetiere Omegon, Hamster Omegoni,

1187
01:03:47.920 --> 01:03:49.739
 Zwerghamster Omegoniru.

1188
01:03:50.239 --> 01:03:51.480
 Zwerghamster, die im Jahr

1189
01:03:51.480 --> 01:03:53.019
 1997 leben,

1190
01:03:53.500 --> 01:03:55.940
 Omegoniru, Lali, Dubo, Gar.

1191
01:03:56.559 --> 01:03:57.940
 Und so geht das so weiter

1192
01:03:57.940 --> 01:03:59.739
 und dann haben sie irgendwann Wörter, die gehen

1193
01:03:59.739 --> 01:04:01.699
 über mehr als eine Zeile, für

1194
01:04:01.699 --> 01:04:03.880
 Hamster, die lebendig begraben wurden

1195
01:04:03.880 --> 01:04:04.400
 und so weiter.

1196
01:04:05.460 --> 01:04:08.440
 Deswegen, es ist auch auf jeder,

1197
01:04:08.619 --> 01:04:11.079
 also da ist auch schon Handlung und Erzählung drin.

1198
01:04:12.000 --> 01:04:13.780
 Ja, das ist auch so etwas, was größer ist,

1199
01:04:13.820 --> 01:04:16.760
 das Phänomen dieser komischen Begeisterung für Plansprachen,

1200
01:04:17.099 --> 01:04:20.179
 die das Set ja auch schon in den Binnen und das Unsichtbare hat

1201
01:04:20.179 --> 01:04:22.960
 und auch der Bacharewitsch zum Beispiel hat so diese,

1202
01:04:22.960 --> 01:04:25.780
 also in den Hunden Europas hat er diese

1203
01:04:25.780 --> 01:04:27.840
 Vorstellung, mit einer Plansprache

1204
01:04:27.840 --> 01:04:29.599
 würden Probleme

1205
01:04:29.599 --> 01:04:31.820
 lösbar sein und er war

1206
01:04:31.820 --> 01:04:33.639
 vor kurzem bei uns und es gibt wirklich Leute

1207
01:04:33.639 --> 01:04:35.039
 und diese Plansprache beim

1208
01:04:35.039 --> 01:04:37.820
 Aljet Bacharewitsch, die ist auch tatsächlich entwickelt

1209
01:04:37.820 --> 01:04:39.760
 in dem Buch und es gibt Leute, die das lernen

1210
01:04:39.760 --> 01:04:41.300
 jetzt, also es gibt eine Gruppe von

1211
01:04:41.300 --> 01:04:43.539
 Plansprachenleuten und

1212
01:04:43.539 --> 01:04:49.280
 die Idee hinter diesen Plansprachen, Esperanto und so weiter, war ja immer, alle verstehen sich.

1213
01:04:49.739 --> 01:05:05.300
 Und der Hirschl entwirft einen ganz anderen Babel-Mythos, weil der Mythos von Babel ist ja der, also ein hybrides Werk. Turmbauern, der größer ist als Gott und deshalb gibt es eine Sprachverwirrung und deshalb

1214
01:05:05.300 --> 01:05:08.139
 werden die

1215
01:05:08.139 --> 01:05:10.320
 in ewiges Unheil gestürzt,

1216
01:05:10.380 --> 01:05:11.659
 weil sie nicht mehr kommunizieren können.

1217
01:05:12.059 --> 01:05:14.000
 Und der Hirsch erzählt eine andere

1218
01:05:14.000 --> 01:05:15.980
 Geschichte, der sagt, ja, das war

1219
01:05:15.980 --> 01:05:17.940
 und er erfindet

1220
01:05:17.940 --> 01:05:19.840
 da so einen mittelalterlichen oder so einen

1221
01:05:19.840 --> 01:05:21.880
 Renaissance-Vorfahren,

1222
01:05:21.920 --> 01:05:23.559
 der rein erfunden ist und er sagt,

1223
01:05:23.559 --> 01:05:27.920
 er hat andere Forschungen. Liebe Leute, der Turm von Babel war nicht ein großer Turm.

1224
01:05:28.000 --> 01:05:33.300
 Der Turm von Babel waren unglaublich viele gleiche Türme auf der ganzen Welt.

1225
01:05:33.699 --> 01:05:36.320
 Und in diesen Türmen auf der ganzen Welt,

1226
01:05:36.360 --> 01:05:39.219
 und das ist ein digitaler Hintergrund und ein ganz anderer,

1227
01:05:39.719 --> 01:05:41.400
 da ist immer das Gleiche passiert.

1228
01:05:41.400 --> 01:05:44.639
 Also in all diesen kleinen Türmen ist immer das Gleiche passiert.

1229
01:05:44.920 --> 01:05:48.579
 Und er spinnt es weiter und es geht in Richtung Quantenphysik.

1230
01:05:48.960 --> 01:05:52.820
 Also es passiert das Gleiche und es gibt auch so eine Transmittermöglichkeit.

1231
01:05:52.820 --> 01:05:55.579
 Ich gehe in einen Turm rein und komme irgendwo sonst raus.

1232
01:05:55.920 --> 01:06:04.159
 Er erzählt diesen alten Mythos vor ganz aktuellen gesellschaftlichen und technischen Hintergründen.

1233
01:06:04.159 --> 01:06:04.360
 gesellschaftlichen und technischen Hintergründen.

1234
01:06:05.920 --> 01:06:06.019
 Und da ist er wahnsinnig innovativ einfach,

1235
01:06:08.960 --> 01:06:12.400
 weil er das Alte irgendwie so noch einmal zu etwas Bedenkenswertem macht.

1236
01:06:15.619 --> 01:06:16.179
 Bitte.

1237
01:06:17.440 --> 01:06:18.719
 Was soll man noch sagen?

1238
01:06:18.800 --> 01:06:21.760
 Also der Spaß, den er hatte beim Nachdenken

1239
01:06:21.760 --> 01:06:23.820
 über diese ganzen wahnsinnigen Ideen,

1240
01:06:23.920 --> 01:06:25.599
 ist ansteckend, finde ich.

1241
01:06:26.880 --> 01:06:28.000
 Das merkt man im Buch

1242
01:06:28.000 --> 01:06:29.780
 an, ja. Absolut.

1243
01:06:29.980 --> 01:06:31.880
 Eine Frage in dem

1244
01:06:31.880 --> 01:06:33.559
 Zusammenhang, weil mich das wirklich

1245
01:06:33.559 --> 01:06:35.179
 beschäftigt, woher kommt eigentlich

1246
01:06:35.179 --> 01:06:37.639
 diese Faszination für

1247
01:06:37.639 --> 01:06:39.860
 diese Menschen, die sich diese Plansprachen

1248
01:06:39.860 --> 01:06:41.800
 ausdenken? Weil funktionieren tut es ja eigentlich

1249
01:06:41.800 --> 01:06:43.659
 nie. Also so richtig, also

1250
01:06:43.659 --> 01:06:44.739
 selbst Esperanto

1251
01:06:44.739 --> 01:06:47.659
 ist ja eigentlich jetzt keine Sprache,

1252
01:06:48.059 --> 01:06:49.860
 aber diese Faszination für

1253
01:06:49.860 --> 01:06:52.019
 diese Nerds,

1254
01:06:52.099 --> 01:06:54.139
 die so ein System entwickeln,

1255
01:06:54.260 --> 01:06:55.860
 ist so ungebrochen und ich

1256
01:06:55.860 --> 01:06:57.860
 habe keine Antwort drauf.

1257
01:06:58.039 --> 01:06:59.039
 Ich frage euch.

1258
01:06:59.559 --> 01:07:02.019
 Also beim Setz kommt

1259
01:07:02.019 --> 01:07:04.000
 der Setz ist ja nicht ein Esperantist

1260
01:07:04.000 --> 01:07:06.300
 und knüpft irgendwelche Hoffnungen

1261
01:07:06.300 --> 01:07:07.699
 an die reale Sprache, sondern

1262
01:07:07.699 --> 01:07:10.239
 ihm geht es ja auch in den Binnen und das Unsichtbare.

1263
01:07:10.320 --> 01:07:12.159
 Das ist so eine Art Essay-Band irgendwie,

1264
01:07:12.860 --> 01:07:13.960
 wo ich immer gedacht habe, das wird

1265
01:07:13.960 --> 01:07:16.179
 kein Mensch lesen können und meine Studenten

1266
01:07:16.179 --> 01:07:17.719
 sind begeistert, gerade von dem Buch,

1267
01:07:17.980 --> 01:07:20.159
 das eigentlich das komplizierteste und seltsamste

1268
01:07:20.159 --> 01:07:21.420
 Setzbuch ist und der

1269
01:07:21.420 --> 01:07:24.099
 ist zum Beispiel so begeistert von diesem einen Typen,

1270
01:07:24.199 --> 01:07:26.059
 der eine Sprache erfindet und wo nur

1271
01:07:26.059 --> 01:07:27.980
 er selber das versteht.

1272
01:07:28.199 --> 01:07:30.039
 Also eine Sprache, wo nur

1273
01:07:30.039 --> 01:07:32.039
 er selber, also das ist eigentlich

1274
01:07:32.039 --> 01:07:34.059
 so eine Perversion

1275
01:07:34.059 --> 01:07:36.219
 der Sprache, weil wenn ich nur mit mir selber

1276
01:07:36.219 --> 01:07:37.940
 rede, also dann, ja.

1277
01:07:38.280 --> 01:07:40.659
 Und das sind so komische Nerdigkeiten

1278
01:07:40.659 --> 01:07:42.380
 irgendwie, wo einer das ganze Leben

1279
01:07:42.380 --> 01:07:44.420
 opfert, nur damit er eine Sprache

1280
01:07:44.420 --> 01:07:47.900
 hat. Und ich glaube, der Sohn spricht es da, aber der stirbt dann gleich.

1281
01:07:49.159 --> 01:07:54.179
 Aber ich glaube, was die Faszination betrifft, die Gründe sind viele.

1282
01:07:54.280 --> 01:07:58.579
 Ich war jetzt neulich bei einer Lesung in Burgenland, bei den Burgenland-Kroaten.

1283
01:07:59.119 --> 01:08:10.300
 Ich glaube, es verschwindet immer wieder eine Sprache und dann verschwindet ein Teil der Kultur. Es ist, ich glaube, total nachvollziehbar, dass es immer wieder Menschen gibt,

1284
01:08:10.559 --> 01:08:13.599
 die eine Hoffnung entwickeln, dass man das irgendwie überwinden könnte,

1285
01:08:13.739 --> 01:08:18.279
 dass man eine gemeinsame Sprache für alle, wo es dann nicht vorteilhaft ist,

1286
01:08:18.720 --> 01:08:21.479
 irgendwie aus einem Kolonialland zu kommen oder so.

1287
01:08:24.119 --> 01:08:25.880
 Aber ich glaube, es hat schon alles diesen,

1288
01:08:26.119 --> 01:08:28.000
 auch von Ihnen auch schon in der ersten

1289
01:08:28.000 --> 01:08:28.939
 Wortmeldung etablierten,

1290
01:08:29.579 --> 01:08:31.479
 ideologiekritischen Hintergrund.

1291
01:08:31.800 --> 01:08:34.239
 Die Sprache ist etwas, was eine verdammte

1292
01:08:34.239 --> 01:08:35.479
 Falle ist irgendwie nicht.

1293
01:08:35.960 --> 01:08:37.840
 Und die funktioniert nicht so

1294
01:08:37.840 --> 01:08:39.560
 ohne weiteres. Und gerade in diesen

1295
01:08:39.560 --> 01:08:41.899
 abstrusen Übertreibungen

1296
01:08:41.899 --> 01:08:43.760
 wird klar, dass wir uns da nicht

1297
01:08:43.760 --> 01:08:45.739
 auf das so ohne weiteres verlassen sollen

1298
01:08:45.739 --> 01:08:47.739
 und was da alles transportiert wird davon.

1299
01:08:48.119 --> 01:08:49.760
 Also für Leute, die irgendwie irrste

1300
01:08:49.760 --> 01:08:51.819
 Geschichten hören wollen, also großartig

1301
01:08:51.819 --> 01:08:53.500
 ist auch das Ende von dem Otto Mandl.

1302
01:08:53.760 --> 01:08:55.960
 Der Otto Mandl fährt nach Tokio und ich

1303
01:08:55.960 --> 01:08:57.859
 habe irgendwie so eine Japan-Reise gebucht,

1304
01:08:58.039 --> 01:08:59.800
 ich fürchte mich schon irgendwie, also

1305
01:08:59.800 --> 01:09:01.659
 auch nach Tokio und der

1306
01:09:01.659 --> 01:09:03.920
 Otto Mandl endet in einem riesigen

1307
01:09:03.920 --> 01:09:05.520
 Kreisverkehr und kommt dann nicht mehr raus.

1308
01:09:06.520 --> 01:09:08.220
 Und in dem Kreisverkehr

1309
01:09:08.220 --> 01:09:10.279
 werden permanent die Autoreifen

1310
01:09:10.279 --> 01:09:12.220
 begutachtet und nach den Autoreifen

1311
01:09:12.220 --> 01:09:13.500
 werden Chronologien erzählt.

1312
01:09:13.859 --> 01:09:15.920
 Und du weißt nicht, warum der in diesem

1313
01:09:15.920 --> 01:09:17.539
 Kreisverkehr endet irgendwie.

1314
01:09:18.079 --> 01:09:19.739
 Völliger Wahnsinn. Und dann

1315
01:09:19.739 --> 01:09:22.000
 denkt man sich, naja, was ist da irgendwie?

1316
01:09:22.399 --> 01:09:24.180
 Lost in Translation oder so

1317
01:09:24.180 --> 01:09:26.159
 irgendwas? Also irgendwie, was ist da dahinter? hat Lost in Translation oder so irgendwas, also irgendwie, was ist

1318
01:09:26.159 --> 01:09:28.300
 da dahinter? Ich kenne so einen Zeichentrickfilm

1319
01:09:28.300 --> 01:09:28.920
 eigentlich,

1320
01:09:30.239 --> 01:09:32.000
 da fahren sie auf der Autobahn

1321
01:09:32.000 --> 01:09:33.840
 irgendwo in den USA und

1322
01:09:33.840 --> 01:09:35.720
 immer wieder verlieren sich Leute

1323
01:09:35.720 --> 01:09:37.800
 und bleiben auf so einer Insel stehen

1324
01:09:37.800 --> 01:09:39.439
 und irgendwann haben sie alle

1325
01:09:39.439 --> 01:09:41.560
 irgendwelche Sachen geöffnet, so

1326
01:09:41.560 --> 01:09:43.220
 Würstelstand und so weiter.

1327
01:09:44.520 --> 01:09:46.800
 Also ich glaube, das ist es, ehrlich gesagt.

1328
01:09:47.659 --> 01:09:48.880
 Das war sein Vorbild.

1329
01:09:50.640 --> 01:09:50.920
 Ja,

1330
01:09:52.479 --> 01:09:54.340
 also Sie haben wirklich ein breites

1331
01:09:54.340 --> 01:09:56.460
 Angebot jetzt. Also drei ganz verschiedene

1332
01:09:56.460 --> 01:09:58.380
 Romane, für jeden etwas dabei.

1333
01:09:58.500 --> 01:10:00.060
 Oder man kann sie aber auch alle drei lesen,

1334
01:10:00.060 --> 01:10:02.119
 hintereinander. Das ist auch eine Möglichkeit.

1335
01:10:02.340 --> 01:10:03.300
 Ich danke sehr herzlich.

1336
01:10:03.539 --> 01:10:05.619
 War ein toller Abend und ich glaube,

1337
01:10:05.680 --> 01:10:07.479
 Sie haben einen Eindruck gewonnen von diesen drei Büchern.

1338
01:10:07.579 --> 01:10:09.039
 Vielen Dank, dass ihr da wart.

1339
01:10:09.340 --> 01:10:10.399
 Danke für die Einladung.

1340
01:10:10.399 --> 01:10:10.680
 Danke.

1341
01:10:16.520 --> 01:10:17.800
 Es gibt

1342
01:10:17.800 --> 01:10:20.000
 drei Bücher.

1343
01:10:21.279 --> 01:10:22.300
 Es gibt

1344
01:10:22.300 --> 01:10:23.260
 drei Bücher

1345
01:10:23.260 --> 01:10:30.279
 zu gewinnen und die Fragen sind von der Scharke Lenert immer

1346
01:10:30.279 --> 01:10:34.779
 und die Fragen sind so, dass man die eigentlich schon beantworten kann

1347
01:10:34.779 --> 01:10:38.560
 und deshalb geht es auch darum, wer als erstes das beantwortet.

1348
01:10:38.859 --> 01:10:43.399
 Also Sie müssen schnell sein, Sie müssen nicht nur viel wissen, sondern Sie müssen auch schnell sein.

1349
01:10:41.560 --> 01:10:41.899
 sein. Sie müssen nicht nur viel wissen,

1350
01:10:43.399 --> 01:10:44.979
 sondern sie müssen auch schnell sein.

1351
01:10:45.760 --> 01:10:47.920
 Das erste Buch ist von der Dorothee

1352
01:10:47.920 --> 01:10:49.859
 Elmiger, also die vielfache

1353
01:10:49.859 --> 01:10:51.680
 Buchpreise, ich glaube den Deutschen und den

1354
01:10:51.680 --> 01:10:53.760
 Schweizer gewonnen hat und in aller Munde

1355
01:10:53.760 --> 01:10:55.779
 war die Holländerin.

1356
01:10:56.460 --> 01:10:57.720
 Und die Frage bezieht

1357
01:10:57.720 --> 01:10:59.720
 sich auf Elias Hirschl und die

1358
01:10:59.720 --> 01:11:01.560
 Frage ist, wann hat der den

1359
01:11:01.560 --> 01:11:03.960
 Publikumspreis bei den Bachmann-Tagen

1360
01:11:03.960 --> 01:11:04.399
 gewonnen?

1361
01:11:06.399 --> 01:11:07.279
 Da kann man auch raten.

1362
01:11:07.279 --> 01:11:07.720
 Fast.

1363
01:11:12.420 --> 01:11:13.380
 Fast.

1364
01:11:15.220 --> 01:11:15.560
 22.

1365
01:11:16.359 --> 01:11:16.859
 Ja, bitte.

1366
01:11:19.859 --> 01:11:21.279
 22 ist...

1367
01:11:21.060 --> 01:11:27.180
 22 ist Eduard Louis,

1368
01:11:27.819 --> 01:11:28.939
 der Absturz.

1369
01:11:29.880 --> 01:11:33.220
 Eine Frage, die sich auf die Nadine Schneider bezieht.

1370
01:11:35.119 --> 01:11:35.899
 Wo ist sie geboren?

1371
01:11:43.439 --> 01:11:44.199
 Nürnberg.

1372
01:11:45.760 --> 01:11:46.640
 Herbsthässliches Nürnberg.

1373
01:11:46.760 --> 01:11:47.380
 Waren Sie die Erste?

1374
01:11:47.699 --> 01:11:48.720
 Ja, herbsthässlich.

1375
01:11:52.960 --> 01:11:55.800
 Und dann haben wir noch ein anderes Buch aus Österreich.

1376
01:11:55.800 --> 01:12:00.979
 Robert Brosser, das geplünderte Nest aus der Herbstproduktion.

1377
01:12:02.560 --> 01:12:06.119
 Neben Ambrose Bierce ist welcher amerikanischer Schriftsteller

1378
01:12:06.119 --> 01:12:09.439
 für seine schaurigen und unheimlichen Kurzgeschichten?

1379
01:12:10.000 --> 01:12:12.100
 Ja, ist das ein Amerikaner?

1380
01:12:13.399 --> 01:12:14.340
 Ist das ein Amerikaner?

1381
01:12:14.420 --> 01:12:15.180
 Ja, wahrscheinlich.

1382
01:12:17.119 --> 01:12:17.899
 Bitte.

1383
01:12:19.279 --> 01:12:19.899
 Das war's.

1384
01:12:20.319 --> 01:12:22.220
 Wir sind irgendwann wieder hier.

1385
01:12:22.539 --> 01:12:26.939
 Wir sind im September in Schloss Stahemberg

1386
01:12:26.939 --> 01:12:30.619
 und ich glaube, bei der Buch Wien im November

1387
01:12:30.619 --> 01:12:34.779
 sind wir auch wieder mit dieser deutsch-österreichischen Freundschaft präsent.

1388
01:12:35.000 --> 01:12:36.239
 Ich danke für die Aufmerksamkeit.

1389
01:12:36.359 --> 01:12:37.000
 Kommen Sie gut heim.

1390
01:12:37.000 --> 01:12:37.840
 Danke.

1391
01:12:38.199 --> 00:00:00.000
 Danke. Gracias.